Содержание мировоззренческой подготовки

Содержание мировоззренческой подготовки обучающихся представляет собой целостную систему, включающую в себя четыре взаимосвязанных аспекта, а в каждом из них ‒мировоззренческие идеи и соответствующие взгляды, убеждения и идеалы (рис. 22). Естественно-научный аспект мировоззрения связан с миро-воззренческими идеями, отражающими закономерности существования и развития природы (например, идеи естественного происхождения жизни на Земле, эволюции органического мира, системной организации природы, взаимосвязи живых систем со средой обитания и др.). Социальный аспект ориентирует на идеи, связанные с пониманием общественного развития (идеи развития и смены общественно-исторических формаций, взаимовлияния личности и социальных групп, взаимосвязи форм общественного сознания и т. д.).

Гносеологический аспект связан с законами познания, идеями принципиальной познаваемости мира и человека, взаимосвязи научного познания и общественно-исторической практики (практика – источник и критерий истинности научного знания), движения познания от явления к сущности, принципами научного познания (системности, историзма, объективности и др.).

Остановимся более подробно на гуманистическом (нравственно-эстетическом) аспекте в связи с его значимостью для современного переходного периода в развитии общественных отношений, а также междисциплинарным его содержанием. Содержание нравственного воспитания определяется совокупностью нравственных отношений, которые необходимы для регулирования поведения человека в различных сферах жизни.

В связи с многообразием нравственных качеств личности в определении содержания нравственного воспитания целесообразно ориентироваться на обобщённые характеристики, наиболее общие качества личности, вбирающие в себя частные. Назовем и охарактеризуем основные нравственные качества современного человека. Патриотизм – качество личности, содержанием которого является любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы Родины.

Толерантность (от лат. toleranta – терпение) – качество личности, проявляющееся в способности безоценочно (терпимо) воспринимать и понимать отличительные черты другой культуры (национальной, религиозной). Гуманность (от лат. humanus – человечный) – качество личности, заключающееся в уважении к людям и их переживаниям, в способности к состраданию. Ответственность – качество личности, проявляющееся в различных формах контроля над своей деятельностью, выражающееся в выполнении принятых нравственных и правовых норм и правил, своего долга, в исполнении ролевых обязанностей, готовности дать отчёт за свои действия.

Коллективизм – качество личности, заключающееся в способности человека продуктивно общаться и взаимодействовать с другими людьми для удовлетворения потребностей группы, общества и собственной личности. Дисциплинированность (от лат. disciplina) – качество личности, проявляющееся в подчинении установленному порядку и правилам, обязательным для каждого участника совместной деятельности, для той или иной организации. Достоинство – качество личности, отражающее ценностное представление человека о самом себе, требование проявления самоуважения и уважения к себе со стороны других людей.

Остановимся на эстетической составляющей мировоззрения. Объекты окружающего мира имеют эстетическую ценность, которая может быть присвоена подрастающим поколением. Именно эти объекты и являются источниками эстетического воспитания, становления эстетических идеалов – социально и индивидуально-психологически обусловленных представлений о совершенной красоте в природе, обществе, человеке, искусстве. Важнейшим источником эстетического воспитания является природа. Форма природных объектов, цвет и свет, гармония и целесообразность – все это является для человека источником не только знаний о неживой и живой природе, но и эстетических чувств.

Наука, познание – еще один источник эстетического. Красоту науки можно увидеть в системности, строгой логике, доказательности, простоте экспериментального исследования в сочетании с его показательностью. Недаром используются выражения «красивый эксперимент», «красивое доказательство теоремы», «блестящий доклад». Красота труда заключается как в самом процессе трудовой деятельности (человек «красиво работает»), так и в её результатах. Прекрасны не только произведения поэтов, художников, композиторов, но плоды труда ландшафтных дизайнеров, садоводов-любителей, архитекторов, строителей и т. д.

Искусство является важнейшим источником эстетического воспитания. Особое значение имеет приобщение молодежи к классическому и народному искусствам, потому что они выдержали испытание временем и могут служить своеобразным эталоном в лавинообразном наступлении массовой культуры. Сказанное не означает запрета на новые направления в искусстве, в эстетическом воспитании, ведь то, что сейчас считается классикой, когда-то тоже признавалось немногими.