Понятие стереотипа в контексте современных исследований

Взаимодействие между людьми не может не строиться на общепризнанных в соответствующей культуре образцах. Известно, что восприятие людьми друг друга осуществляется через призму сложившихся стереотипов. Встречаясь с представителями других народов и культур, люди обычно имеют склонность воспринимать их поведение с позиций своей культуры, где обнаруживаются наиболее типичные черты, характерные для того или иного народа.

Термин «стереотип» подвергается анализу в исследованиях, относящихся к самым разным областям знаний: социологии, психологии, лингвистики, этнопсихолингвистики и др. (У. Липпманн, И.С. Кон, Ю.Д. Апресян, Ю.Е. Прохоров, В.В. Красных и др.). Представители каждой из вышеназванных наук выделяют свойства, присущие стереотипу, с позиций своей области исследования. Таким образом, выделяются социальные стереотипы, стереотипы общения, ментальные стереотипы, этнокультурные стереотипы.

В когнитивной лингвистике и этнолингвистике термин «стереотип» относится к содержательной стороне языка и культуры, то есть понимается как мыслительный стереотип, связанный с картиной мира. Стереотип с точки зрения содержания есть некий фрагмент картины мира, существующий в сознании. Это образ-представление, ментальная «картинка», представление о предмете или о ситуации, обусловленное национально-культурной спецификой. Например, стереотипный образ учительницы, бизнесмена, чиновника и т.д.

Языковая картина мира и языковой стереотип соотносятся как часть и целое, при этом языковой стереотип понимается как суждение или несколько суждений, относящихся к определенному объекту внеязыкового мира, субъективно детерминированное представление о предмете, в котором существуют описательные и оценочные признаки. В частности, языковым стереотипом также может считаться устойчивое выражение – устойчивое сравнение, клише и т.п.: седой как лунь, новый русский и др.

Отфильтровывая поступающие коммуникативные сигналы и преломляя их через призму собственного восприятия, люди склонны отдавать предпочтение именно той информации, которая отвечает их внутренней логике, поддерживает устоявшееся мнение и соответствует их ценностным приоритетам.