Забота как цель и ценность воспитания

С. Т. Шацкий в своих трудах неоднократно подчеркивает о необходимости заботиться о колонии, о каждом ее члене, потому что забота определяет единую сущность тех разнообразных видов деятельности, форм поведения и общения, которые составляли содержание жизни «общества детей и взрослых».

В. А. Сухомлинский видел в заботе о другом человеке мобилизующую цель, способную объединить в общешкольный коллектив всех его членов: и педагогов, и детей, и старших, и младших.

А.С. Макаренко в своих выступлениях, лекциях постоянно подчеркивал необходимость заботиться о новеньких, других об одном, друг о друге. По мнению И.П. Иванова, глубоко и серьезно занимавшегося изучением наследия А.С. Макаренко, вся деятельность великого педагога была проникнута идеей общей заботы, заботой всех о каждом, о благе общества».

Ученый показал, что общая творческая забота воспитателей и воспитанников как товарищей, может рассматриваться как ценностная основа процесса духовно-нравственного воспитания. В общей заботе как деятельности на общую пользу, в товарищеских объективно-деятельностных взаимоотношениях старших и младших у детей формируются духовные и нравственные ценности и развивается мироотношение к окружающему миру и себе.

Цель товарищеской воспитательной заботы – «раскрытие и развитие творческих сил человека (подрастающего и взрослого) в конкретных делах и поступках на общую радость и пользу» … «Воспитательная забота – это забота о всестороннем и гармоничном развитии личности нового человека, об овладении им общественно необходимыми знаниями и о формировании общественно-необходимых личных качеств: убеждений и идеалов, творческих способностей, черт характера, интересов и потребностей».

По мнению ученого, воспитание как педагогический процесс становится духовно-нравственным, если оно специально организовано и нацелено на раскрытие и развитие как заботливых взаимоотношений субъектов этого процесса, так и их заботливого отношения к окружающему миру (людям, природе).

Общая забота в работах И.П. Иванова рассматривается как педагогическая ценность, определяющая жизнедеятельность коллектива, и в то же время как условие, обеспечивающее эффективность духовно-нравственного развития и совершенствования каждого члена коллектива путем создания атмосферы общей заботы, развития традицией и отношений заботы, что определяет ее как содержательную и деятельностную основу процесса духовно-нравственного воспитания (освоение духовных и нравственных знаний, способностей, заботливых взаимоотношений в различных видах совместной деятельности).