Послесловие в философии
Всему, рано или поздно, приходит конец — таков всеобщий закон природы, возможно, единственный, который никем еще не оспорен. Подошла к концу и моя книга. Мне как автору трудно судить о ней.
В этом смысле могу сказать одно: я старался сделать все, что в моих силах, способностях и знаниях, чтобы она получилась интерес- ной и в чем-то полезной. Что из нее получилось на самом деле — судить уже вам, читатель.
Вне поля специального внимания оказались государство, экономика, политика (правда, эти аспекты человеческого бытия рассматриваются мной в книгах «Философия политики».
В стороне осталась и такая важная сфера культуры, как медицина, которая есть наука, искусство и «колдовство» в одном лице. Незатронутой осталась и «кухня» — эта исключительная по своей значимости сфера человеческой культуры, объемлющая и науку, и искусство, не говоря уже о богатейшей фантазии человека, которая в этой сфере превзошла сама себя.
Как не было обществ без религии, так не было их и без «кухни», включающую не только богатую гастрономию, но и столь же богатое разнообразие горячительных напитков.
«Кухня», в свою очередь, неотрывна от медицины и судопроизводства, и они связаны друг с другом крепкими узами. Еще Сократ говорил:
Возразить нечего, особенно если судить по нашему времени, когда потребность во врачах и судьях выросла чрезвычайно, и их деятельность представляет одну из важных, если не важнейшую сферу современной культуры.
Чтобы познакомиться с ней, не нужно утруждать себя чтением всяких философских сочинений — для этого стоит только побывать несколько раз в судах или зайти в ближайшую аптеку. Судебная хроника поведает нам об одной важней- шей стороне человеческой культуры — преступности; больницы и аптеки — о другой (чревоугодии и пьянстве).
Что касается аптек, то имеющийся в них набор лекарств — это все средства от многочисленных человеческих болезней, из коих большая часть — прямые или косвенные последствия невоздержанности в еде, питье, сексе и прочих удовольствиях и наслаждениях плоти, которые широко предлагает человеку нынешняя цивилизация.
А вот греческий бог врачевания Асклепий сам никогда не лечил и другим не советовал лечить тех, кто ведет нездоровый образ жизни, считая, что их и не нужно лечить, ибо они бесполезны как для себя, так и для общества.
В наши дни, увы, так уже не считают. В самом деле, если бы врачи отказали в лечении тем, кто ведет нездоровый об- раз жизни, пришлось бы отказать по меньшей мере 90% населения планеты.
К сожалению, об этой стороне культуры я упоминаю лишь походя, хотя она, несомненно, заслуживает специального внимания, поскольку вбирает в себя многие другие аспекты культуры: нравственность, религию, искусство и науку.
