Иудейское уголовное право

К религиозно-правовой семье относится иудейское право, которое базируется на иудаизме – религиозном, национальном и этическом мировоззрении еврейского народа.

Иудаизм возник в начале II тыс. до н.э. среди древнесемитских племен Месопотамии и стал национальной религией евреев. Согласно библейским преданиям, появление иудаизма связано с именем Авраама – вождя племенного объединения, отделившегося от других семитских племен на основе веры в Единого Бога.

Важнейший этап развития иудаизма и иудейского права, являющего одной из древнейших систем мира религиозного типа, связан с созданием государства Израиль на основе резолюции Генеральной Ассамблеи ООН 1948 г. об отмене английского мандата на Палестину и о создании на ее территории двух независимых государств – еврейского и арабского.

Специфические черты иудейского права заключаются в том, что для него характерен мононациональный характер, т.е. его действие распространяется только на одну нацию – евреев. При этом провозглашается богоизбранность еврейского народа является среди других народов.

Длительное время положения и нормы иудейского права существовали в неписанной форме: они заучивались наизусть и передавались из поколения в поколение. Это было связано с существовавшим запретом на письменную фиксацию с целью не допустить возможности передачи этих положений неевреям. Однако, как отмечает Х. Бехруз, «данный запрет вызвал определенные проблемы, в частности, утрату или искажение некоторых постулатов иудейской веры и, как следствие этого, он был снят».

Книги Ветхого Завета были написаны в период с XIII по I в. до н. э. и описывают события до пришествия Христа. Именно Ветхий Завет признается иудеями в качестве Священного Писания.

Говоря об иудейском праве, мы не должны забывать о том, что, как и мусульманское и индусское право, оно представляет собой не право государства, в котором проживает еврейское население, а право общины, исповедующей иудаизм. А потому это право носит не территориальный характер, а личный.

Именно поэтому мы не можем говорить о праве Израиля (как государства, в котором в большинстве своем – 74,9% – проживают этнические евреи) как религиозном. В качестве источников израильского права выступают законы, подзаконные акты.

Учитывая, что с 1922 г. по 1948 г. территория современного Израиля находилась под управлением Великобритании (британский мандат на Палестину), израильская правовая система имеет много общего с британской.

Прежде всего, это касается признания в качестве источника права судебного прецедента. При этом если в первые годы после обретения Израилем независимости суды руководствовались английскими прецедентами, то такая практика в настоящее время прекратилась.

Дополнительно органами исполнительной власти, главным образом министерствами, были изданы многочисленные подзаконные акты.

Таким образом, в настоящее время в большинстве правовых отраслей государства действует оригинальная и независимая система нормативно-правовых актов.

Следует также признать тот факт, что в правовую систему Израиля включены элементы еврейского религиозного права (как было отмечено выше, религиозными нормами регулируются вопросы личного характера (наследование, заключение и расторжение брака и пр.).