Специфика научного знания как познавательной деятельности

Знание есть то, что выражается обоснованным, общезначимым, и интерсубъективным предложением или системой таких предложений (Л.А. Никифоров).

Наука интернациональна именно по причине понимаемости знания. Знание: природа и типология. Знание является необходимым условием существования человека, при этом теоретическое знание – удел немногих.

Повседневное знание не опирается на рефлексию, но обладает объективными показателями: нормативностью, рецептурностью, типизацией. Это логика «того, что знает каждый». Знание и вера.

В концепции «трех миров» К. Поппера зафиксировано два основных значения: знание как «состояние сознания» и знание как объективное содержание мышления – единицы знания, критика, дискуссии. Л. Витгенштейн утверждал, что знание имеет коммуникативную природу и поэтому в него верят.

Основания веры и знания различны: знание – основано на логике, достоверности, истине; вера – на опыте, санкциях других
людей и общезначимости того, во что верят.

Вместо планового управления из «единого центра» в обществе складывается «расширенный порядок человеческого сотрудничества».

Мы живем в знании как в одеянии из собственной кожи. Неявное знание – это «неизреченный интеллект»: в науке – логические правила и нормы, устоявшиеся конвенции, законы, принципы, картина мира.

Теоретическое знание, представленное в социальной феноменологии (А. Шютц (1899–1959) и В. Вандельфельс (род. 1934)): повседневность является «плавильным тиглем» рациональности.