Лирическая героиня А. Ахматовой

Ахматова почти не прошла школы литературного ученичества и в литературе выступила сразу как стихотворец вполне зрелый. Ее первые стихи появились в России в 1911 году в журнале «Аполлон», а уже в следующем вышел поэтический сборник «Вечер». Почти сразу имя Ахматовой стало упоминаться в ряду самых больших русских поэтов.

В этом смысле, по Блоку, Ахматова преодолевала и «преодолевщих символизм» акмеистов. Много лет спустя поэт Н. Коржавин напишет: «Я отделяю Ахматову как поэта от породившего ее «серебряного века» и даже противопоставляю ее ему. Но только в том смысле, что она преодолевала его в себе и сохраняла свою независимость от него. Я не собираюсь отрицать ее многообразную связь с ним». И если Блок был самым характерным героем своего времени, то Ахматова, конечно, – самой характерной его героиней, явленной в бесконечном разнообразии женских судеб: любовницы и жены, вдовы и матери, изменяющей и оставляемой.

При необычайной конкретности переживаний лирическая героиня Ахматовой – не только человек конкретной судьбы и конкретной биографии, – это и носитель бесконечного множества биографий и судеб:

«Многим» – так Ахматова озаглавила одно из своих стихотворений. «Многим» могла адресовать она все свои стихи: «Я голос ваш, жар вашего дыханья, я отраженье вашего лица…».

Есть центр, который как бы сводит к себе весь остальной мир поэзии Ахматовой. Это любовь. Стихия женской души неизбежно должна была начать с такого заявления себя в любви. Герцен говорил, что «женщина загнана в любовь». В известном смысле вся ранняя лирика Ахматовой «загнана в любовь». Но здесь же прежде всего открывается и возможность выхода. Именно здесь рождаются подлинно поэтические открытия, которые и позволяют говорить о поэзии Ахматовой как о новом явлении в развитии поэзии 20 века сравнительно с символизмом.

Сохраняя высокое значение идеи любви, связанное и с символизмом тоже, Ахматова возвращала ей живой и реальный, не отвлеченный характер. Именно это и имел в виду В.Шкловский в известном высказывании: «Когда Ахматова говорила: «Я на правую руку надела перчатку с левой руки, то это было стилистическим открытием, потому что любовь у символистов должна была появиться в пурпурном круге».

В состоянии любви мир видится заново, открывается в дополнительной реальности. Вещам возвращается первозданный смысл:

Не случайно в стихах Ахматовой так много эпитетов, которые когда-то Веселовский назвал
«синкретическими». Они рождаются из слитного, целостного взгляда на мир, когда чувства материализуются, а предметы одухотворяются:

Таково все стихотворение «И упало каменное слово…» (главка «Реквиема»):

У меня сегодня много дела: