К вопросу о преподавании истории и культуры родного края

В условиях глобального мира особую важность приобретает изучение культуры и этнического разнообразия народов мира в целом и России в частности. Изменения, внесенные в Конституцию Российской Федерации, свидетельствуют о том, что закрепление статуса культуры как уникального наследия многонационального народа в основном правовом доку- менте страны, защищает культурную самобытность всех проживающих в ней этнических общностей.

Методы

В ходе работы над настоящей статьей с целью осмысления результатов педагогического опыта был использован описательный метод. Автором также анализируется содержание вузовской дисциплины «История и культура родного края».

Методологическую и теоретическую основу исследования составили идеи культурологического подхода в педагогике (В.Ф. Исаева, Л.Н. Меш- ковой, Г.Н. Рябовой). Автором изучены основополагающие труды по учебному краеведению (см. труды В.Н. Ашуркова, А.С.  Баркова), идеи краеведческого под- хода А.А. Вагина, а также работы Г.А. Дружининой, П.И. Егорова, Д.В. Кацюбы, раскрывающие возможности краеведения в воспитании у молодого поколения любви к Родине и родному краю.

Результаты исследования.

Как показали результаты мониторинга, в ряде районов республики данная дисциплина не преподается или изучается в общеобразовательных школах в виде факультативных занятий. В Чувашском государственном институте культуры и искусств обучаются студенты из разных регионов Российской Федерации, которые не владеют чувашским языком, не знакомы с чувашской историей и культу- рой. На занятиях по отечественной истории студенты получают лишь отрывочные представления об истории Чувашии, они мало знакомы с традициями и обычаями региона. Между тем институт является региональным, и он ориентирован прежде всего на подготовку кадров для самой Чувашской Республики.

В настоящее время ощущается нехватка современных учебных пособий по данному курсу. По этой причине возникает необходимость адаптировать информацию из всемирной сети, обращаться к результатам со- временных научных исследований, использовать новые технологии обучения. Наблюдения показывают, что содержание материала в имеющихся учебных пособиях по истории и культуре Чувашского края выражено в разной системности, объеме и полноте.

Учебный курс по истории и культуре родного края для студентов Чувашского государственного института культуры и искусств ориентирован на постижение ими самобытности Чувашского края, на изучение тех особенностей функционирования чувашской культуры, которые характерны для различных этапов ее многовекового развития.

Основное содержание последнего блока ставит целью развитие у студентов умений работы с текстом. Педагогам рекомендуется использовать художественные и научно-познавательные тексты, раскрывающие духовные ценности традиционной культуры чувашского народа, описание быта, ремесел, народных праздников, обычаев.

На занятиях, посвященных материальной и духовной культуре чувашского этноса, рекомендуется использовать кинодокументы, которые массово представлены во всемирной сети. Это уникальная возможность закрепить на практике теоретические знания, полученные в ходе лекций и семинаров по предмету. Безусловно, такая информация воспринимается студентами намного лучше, чем лекционный материал. В целом в рамках настоящего курса желательным представляется изучение нового знания на основе самостоятельной работы.

Выводы

История и культура родного края как учебная дисциплина в условиях регионального вуза важна, поскольку он служит обеспечению региона кадрами, обладающими системными знаниями о местном народе. Актуальность предмета заметно возрастает при подготовке кадров, исходно с чувашской культурой не знакомых.