Церковь Христова

Пару лет назад в нашей стране появились проповедники нового учения, называющие себя “Церковью Христа” или “Церковью Христовой”. Вскоре у заграничных миссионеров появились и первые обращенные. Так была основана “Церковь Христова в Москве”.

Многие сочли, что, вдобавок к баптистам, адвентистам и пятидесятникам, в нашей стране начала действовать еще одна протестантская деноминация. Однако это не так. Из-за неведения российских государственных органов, в России была зарегистрирована чрезвычайно активная и опасная тоталитарная секта, с которой борется общественность во многих странах мира.

“Церковь Христова” зародилась совсем недавно, в 1979 году, когда в небольшую протестантскую общину в Бостоне был назначен молодой пастор Кип Мак-Кин.

Чем же объясняется такой невероятный успех нового культа? Прежде всего удачным сочетанием крайне примитивного, буквалистического (а следовательно, и доходчивого) толкования христианства с необычайно агрессивными методами воздействия на личность, цель которых в подавлении критического чувства и мыслительных способностей человека. Характерной особенностью секты является система “наставничества”, согласно которой каждое слово “наставника” становится высшим законом для “ученика”.

Хотя “Церковь Христова” и утверждает непререкаемость авторитета каждой буквы Священного Писания для своих членов, на деле единственным критерием истины становятся слова “наставника”. Секта построена по “пирамидальному” принципу: у каждого “наставника” есть несколько “учеников”, которые в свою очередь являются “наставниками” и имеют своих “учеников”, и т.д. Тот же самый принцип соблюдена административном строении “Церкви Христовой”:

Бостонская церковь управляет двадцатью четырьмя столповыми церквями, которые в свою очередь основывают свои дочерние церкви в разных местах.

Вот что пишет о “Церкви Христовой” протестантский пастор Став Вуки:

“Церковь Христова прибегает к классическим методам вербовки, использующимися в большинстве тоталитарных культов. Ее характерной особенностью является детально разработанная система психологического давления на самих членов секты и на всех, кто попадает в орбиту их миссионерской деятельности.

Это давление носит как личный, так и групповой характер. Вот некоторые их методы.(Которые, кстати, типичны и для других религиозных объединений; только не столь агрессивно проявляются).