Концепция государства всеобщего благоденствия К. Мюрдаля

Идеи государства благоденствия зародились в Германии в конце XIX века вместе с развитием социального законодательства в Европе. Впервые в европейской конституции социальные права граждан (права на объединение в профсоюзы, защиту от безработицы, охрану здоровья) были закреплены в Веймарской конституции 1919 г.

Развитие социальной политики европейских стран было прервано экономическим кризисом 30-х гг. Особое развитие идеи государства благоденствия получили после Второй мировой войны, когда внимание стало уделяться программам достижения высокого жизненного уровня населения, системам образования, здравоохранения, поддержки малообеспеченных слоев населения.

В последующем эти программы дополнялись вопросами, связанными с демографической политикой, охраной окружающей среды, развитием культуры и др. В официальных документах понятие «всеобщего благоденствия» было заменено понятием социального государства. Впервые оно было закреплено в Конституции ФРГ 1949 г.

Суть же теории государства всеобщего благоденствия заключалась в том, что, во-первых, государство наделяется функциями по регулированию экономической, социальной, культурной и других сфер с целью обеспечения высокого уровня жизни граждан, а во-вторых, государство является надклассовым и обеспечивает интересы всех слоев населения.

Принимал участие в исследовании группой экспертов положения негров, результатом которого стала монография «Американская дилемма: негритянская проблема и современная демократия» (1944). Свои взгляды на государство изложил в книге «За пределы государства благоденствия» (1960).

Согласно его теории общественного благоденствия, в государстве должна проводиться мирно и без революции политика, направленная на достижение экономики, соответствующей интересам большинства граждан.

После экономического кризиса 70-х гг. теория государства благоденствия утратила целостный характер, но появились теории, развивающие отдельные стороны благоденствия (теория справедливости Дж. Роулса, прав граждан на равную долю социального благоденствия Р. Дворкина и др.).