Креативность человека
Самое интимное и важное место для человека его дом. Он строит себе не убежище от мира, а копию, может быть, модель мира. И в ней чувствует себя сносно. Так какова структура жилища, в самых общих чертах? Русская изба да, конечно, толстые теплые стены, печь, крыша, конечно, подсобные помещения. Но какой аскетизм!
Нет отдельных спален, нет милых сердцу излишеств, комфорта сугубо функциональные предметы и само пространство. Часто даже прялка, ткацкий станок не в светелке, а в горнице. Почему так скупо заботились о себе наши предки? А потому что изба это часть жилища, и совсем не главная.
В красном углу избы стоят образа это «гости», их юрисдикция не распространяется на все жилище, часто грешное и лукавое. Благо и благость, добродетель прописаны в храме, там нельзя сквернословить, нельзя непотребствовать, грешить, надо быть хорошими. Храм стоит на горе, над речкой, лесом и полями. На красивом месте, и идут туда в свежей рубахе.
И служат там необычные люди с бородами, но в юбках, имеющие гендерные сходства со всеми жителями поселения. Поэтому, наверное, попом не может быть женщина у нее не растут борода и усы.
Отчуждение доброго, светлого, спасительного, позитива, как сейчас говорят, это разве «плохо», разве «нефункционально»? Сколько педагогических, социальных, эстетических, национальных и проч., и проч. функций включал в себя этот институт «отчуждения»! Потому что он же и есть институт самореализации.
Многие другие кризисы цивилизации, культуры и человека тоже несут в себе эту двойственную природу, и поэтому каждый из них в потенции и разрушителен, и созидателен.
Поэтому почти каждый из них может быть рассмотрен со своей продуктивной стороны как открытие новых путей самореализации, как развитие человеческой потенции творчества, изобретения, выхода за рамки знания и умения, возможностей (телесных, природных, культурных, социальных и космических).
