Источники формирования этноса

Самоотражение этнической группы проявляется в целой гамме чувств, непосредственно связанных с членством в этнической группе. Источником формирования психологической общности этноса наряду с другими элементами духовной культуры могут выступать обычаи и ритуалы.

Формой проявления обычая служит ритуал. Способ его исполнения лишен непосредственной целесообразности и выступает лишь обозначением определенного социального отношения. В обычае действия подобного рода сочетаются с действиями непосредственно целесообразными, направленными на преобразование и использование какого-либо объекта действия.

Посредством ритуала общество не только направляет в единое русло индивидуальные переживания, приводя их в соответствие с определенной ситуацией, но и обеспечивает специфический способ выражения индивидуальных чувств у членов той или иной этнической группы.

По отношению к своей этнической группе чаще характерны позитивные чувства, выражающиеся в основном в любви, восхищении и др. Однако позитивные этнические чувства к собственной этнической группе не исключают критического отношения к устаревшим, мешающим прогрессу явлениям и сторонам жизни, проявляясь в элементах фольклора.

Этнокультурное самосохранение группы предполагает предупреждение ассимиляции, понимаемой как полное исчезновение этнической группы. Члены ее часто страдают из-за низкого морального духа и высокого уровня абсентеизма (неучастия), способствующего ассимиляции, что особенно опасно по отношению к группам малочисленных народов.

Конкуренция на основе плюрализма будет длительным и бесперспективным процессом, который никогда не достигнет равновесия или стабильности. Существует модель ассимиляции коренных изменений, предполагающая, что в результате смешения различных этнических групп образуется некий однородный сплав.

Выживание этнических групп предполагает этническую мобилизацию, диктует необходимость осуждения таких поступков, как убийство, массовое истребление людей, алкоголизм, наркомания, что отвечает потребности в сохранении. В этом проявляется сила культуры как выразителя, охранителя и носителя гуманистических ценностей человечества.