Главная » Справочник » Основы спекулятивной философии » Условия начала общества

Условия начала общества

Глобальный природный катаклизм и вследствие него радикально изменившиеся экологические условия делают кризисную ситуацию всеобщим условием существования на многие тысячелетия. Выжившие скапливаются в местах, наименее пострадавших экологически и наиболее сохранивших остатки прежних условий.

Например, для сухопутных животных при катаклизме типа «всемирный потоп» это возвышенности; при катаклизме типа «всемирная засуха» это низменности; при катаклизме типа «ледниковый период» это экваториальный пояс Земли и околовулканические (обогреваемые) территории и т. д.

Итак, «волки и овцы», обезьяны и леопарды и множество других животных и птиц, вытесненных глобальным экологическим катаклизмом на ограниченные территории, оказываются в вынужденном плотном соседстве с ограниченными пищевыми ресурсами. Голод и близость хищников и пищевых конкурентов неизбежно провоцируют у обезьян стандартную биологическую реакцию для условий кризиса: аффективное психическое возбуждение с хватанием и бросанием всего, что находится «под руками».

Хотя их поведение в состоянии аффекта в основном беспорядочно и бросаемое часто летит во все стороны (в том числе в своих), прежний (еще докризисный) биологический опыт-стереотип все же чаще направляет бросание в нужном направлении: в сторону угрозы или возможной пищи.

Интересно

Это позволяет нашему сообществу обезьян решать первостепенные задачи обеспечения безопасности и добывания пищи тем, что «неадекватное поведение» (а в животном мире естественный отбор сформировал стереотип осторожного и опасливого отношения ко всему отличающемуся от биологического стереотипа) и летящие в сторону хищников и пищевых конкурентов различные (в том числе каменные: это ведь скальные породы возвышенности (при потопе); или береговая галька (при засухе); или околовулканический обсидиан) предметы отпугивают их, вынуждая отодвигаться на безопасное расстояние.

Кроме того, поскольку камни разлетаются во все стороны, они способны «несовместимо с жизнью» травмировать кого-то из самих обезьян — членов сообщества. И в этом случае наши предки, вышедшие из своего психического транса, получают мясо и своего погибшего сородича: каннибализм нормален у животных в голодный кризис. Отсюда становится понятным происхождение ритуальных жертвоприношений.

Предыдущая статья Умножение делением Следующая статья Условия понятия метода теоретической реконструкции

Статьи по теме