Наиболее интересным и загадочным в истории мышления является «греческое чудо», античная культура, которая порождает философию и порождается ею. Проблема сущности философии неотделима от проблемы ее возникновения. Какое изменение человека приводит к философии? Каковы внутренние предпосылки становления автономного субъекта (личности)?
Семиотические (знаково-символические) предпосылки такого отделения – отделение языка от реальной жизни. Миф отождествляет вещи и имена вещей. А греческая философия впервые провозгласила существование имен по установлению. Имена – продукт человеческой деятельности, активности субъекта. Они условны.
Цивилизация ассоциируется с такими явлениями, как город, государство. Но подлинными символами цивилизации являются деньги и письменность, которые фиксируют появление современной культуры, основанной на человеческой автономии. Общество и личность становятся «равновеликими»: в человеке воплощается общество в целом. Общество – это общее, универсальное. В индивиде такое общество может «уместиться» только благодаря носителю с минимальной материальностью – слову.
И направление поисков, и предмет их активно формировались социальной жизнью и прежде всего «законной» жизнью свободного грека. Номос и жизнь по его правилам ограничены областью всеобщего: действие Номоса кончается там, где всеобщее переходит в частное, личностное начало.
Проблема автономности научного сознания. Основной вопрос в исследовании относительной самостоятельности научного познания можно сформулировать так: в чем заключается взаимосвязь внутренних и внешних условий и предпосылок в развитии научного познания? Вместо мнимой проблемы выбора между интернализмом и экстернализмом необходимо проанализировать взаимопереход, взаимное превращение внутреннего и внешнего в научном познании.
История науки и история философии показали несостоятельность механистического детерминизма в подходе к процессу отражения как зеркальному акту копирования природы. Самодвижение» научного познания имеет свои семиотические предпосылки: создание искусственных языков науки и операциональная активность знаков. Современная наука невозможна без искусственных знаков, в которых словесные формулировки заменены специально изобретенными символами.
Первым делом обращает на себя внимание то, что в математике, например, знаки лишаются многозначности, делают записи краткими, экономичными и легко обозримыми. Но главное даже не в этом. Главное преимущество символов в том, что мы получаем возможность преобразовывать одни формулы в другие по определенным правилам.
На «кончике пера» было совершено открытие Леверье и Адамсом планеты Нептун, математически предсказаны Максвеллом электромагнитные волны, предсказано существование позитрона Дираком. Мы наблюдаем очень интересное явление в науке, когда искусственные языки приобретают относительную самостоятельность не только по отношению к предметным областям, но и к словесной форме выражения понятий. Символическое выражение формулируется раньше, чем научное понятие.
(Акопян Г.А., Губанова М.А. Философская антропология и философия культуры, Изд. Ершова О.А.)
