Обычаи и взаимоотношения
Воровской устав запрещал законнику окружать себя дорогими вещами – особняком, автомобилем и тому подобным, носить любые украшения (единственным украшением должна быть лишь татуировка) и копить личные деньги.
Образ жизни вора старой закваски лаконично выразил главный герой известной комедии “Джентельмены удачи”: “Ты – вор. Украл, выпил – в тюрьму. Украл, выпил – в тюрьму”. Действительно, часть своей добычи законник отдавал в общак, а на остальные гулял.
Сегодняшний вор разъезжает в шедеврах мирового автомобилестроения, возводит трехэтажные особняки, в просторечие называемые “спортзалы”. Он окружает себя телохранителями, ибо жизнь “законника” еще никогда не была в такой опасности, как сегодня (самому же вору до сих пор запрещено носить какое-либо оружие).
Законникам запрещалось служить в армии, интересоваться политикой, тем более состоять в партии или комсомоле, посещать добровольные народные дружины и воевать.
Косились даже на тех, кто читал прессу. Вор должен лишь воровать. Вор в законе обязан беречь свою честь и заботиться о своем авторитете. На любое оскорбление он обязан ответить.
Согласно кодексу чести, вору категорически запрещается всякое сотрудничество с администрацией.
В разряд запрещенных действий входили: сведения о других заключенных; принятие лидерства при поддержке администрации; участие в строительстве тюремных помещений; принятие оружия или любую другую деятельность, которая могла интерпретироваться как сотрудничество с правительством или тюремной администрацией.
Однако использование возможностей администрации в своих интересах всячески поощряется.
Балансирование на этой тонкой грани и даёт самый высокий авторитет “честному заключённому”. В “зонах” происходит рекрутирование в ряды преступного мира новых членов, обучение мастерству молодёжи, позднее – принятие в клан воров (“коронация”).
Чтобы стать вором в законе, мало быть уголовным авторитетом и чтить воровской кодекс. Нужно пройти коронацию, или посвящения в законники. Это непросто – нужно соблюсти ряд формальностей, которые сохранились и по сей день.
Процедура “коронации” заключается в том, что “сход” (собрание авторитетных воров) собирает всю информацию о кандидате: по каким статьям был судим, сколько лет находился в заключении, в каких колониях (лагерях) и тюрьмах, как себя показал в качестве заключенного и т.д.
По всем “зонам” рассылаются специальные запросы (“малявы”), получаются ответы, выслушиваются свидетели. “Крестных отцов” коронуют как за колючей проволокой, так и на свободе.
О деталях самого процесса известно немного. О самой воровской короне также ничего не известно. Скорее всего, это символ, а не ритуальный инструмент. Далее следует клятва новоиспеченного вора в законе. Он обязуется соблюдать законы и беспрекословно принять смерть в случае предательства.
Воры в законе избираются в тюрьмах и обязаны обеспечивать исполнение преступного кодекса поведения (воровского закона), судить нарушителей, управлять общей кассой (общаком).
Вор в законе должен обеспечивать <воровское благо> – материальную и духовную жизнь членов преступного сообщества и их близких. Предполагается, что вор в законе не продажен, лично честен, скромен.
Коронованный вор, получив крещение, обязан:
– отказаться от всей родни, не иметь своей семьи (при этом не возбраняется иметь любовницу), не работать;
– помогать другим ворам, используя воровской общак;
– по решению воровской сходки чинить расправу над провинившимся вором, не сопротивляться исполнению наказания в случае, если сход признал его самого виновным в каком-либо на-рушении и вынес приговор:
– обучать ремеслу молодых начинающих воров;
– не иметь никаких дел с властями (в частности, с администрацией ИТУ), не служить в армии.
Вор в законе должен иметь навыки разрешить конфликтную ситуацию без применения физической силы. Оказавшись на свободе, он продолжает принимать самое активное участие в многочисленных разборах, выполняя функции третейского судьи.
Иногда авторитеты жалуются на то, что им некогда спать от постоянных встреч, на которые выезжать приходится даже ночью. Таким образом, воровская корона не только свидетельство непререкаемого авторитета. Она обрекает хозяина больше на лишения, чем на блага.
Воровской закон категорически запрещает жениться и иметь нормальную работу. Ворам в законе вообще нельзя общаться с представителями <гражданского> мира – как в тюрьме, так и вне ее. За него это делают приближенные, которых часто называют <бродягами>.
Если преступник был членом пионерской организации, комсомола или КПСС, однажды надел красный галстук или значок с изображением Ленина, он нарушил воровской закон и терял шансы стать вором в законе.
Для того чтобы стать членом Коммунистической партии, требовалось две рекомендации от других членов партии, а для того чтобы быть принятым в воры надо было иметь три воровские рекомендации.
Большую роль в процессе создания репутации вора в законе играет “крестный отец” – главный поручитель кандидата, обязательно авторитетный вор. <Крестные отцы> живут скромно и для окружающих – законопослушно.
Конечно, они имеют дачу, машину, хорошую квартиру, но не шикуют. Не держат дома наркотики или миллионы в диване. Правда, среди своих, в закрытых катранах, они нередко проигрывают в карты по полмиллиона.
Вором в законе мог стать только кандидат с безупречной, с точки зрения “сходняка”, репутацией. Малейшие сомнения продлевали срок его кандидатства. В тех случаях, когда преступник не мог стать вором в законе по объективным причинам ему могли присвоить звание “положенец”.
Это был человек с правами вора, но лишь до той поры, пока на его место (обязанности, территорию, право принимать решения) не станет претендовать вор.
Обычай обязывал вора не скволыжничать и делиться награбленным со своими товарищами. Не поощрялось “мокрушество”, “крысятничество”, а насильникам так и вообще был заказан вход в сообщество. Вор имел право лишить своего “коллегу” жизни только с согласия сходки. Оспаривать решения вора в законе, выступать с его критикой имел право лишь равный ему по званию.
Воровской кодекс предписывал особые правила взаимоотношения между заключенными, принадлежащими к разным кастам криминального мира. Например, разговаривать с петухом – западло, общаться с ним можно лишь половым путем.
Идти в промзону бедняга обязан в хвосте колонны, ему запрещено приближаться к нормальному зэку ближе, чем на три шага, а тем более – заводить разговор. Петух обязан уступать дорогу, плотно прижимаясь к стене.
Любой огрех чреват мордобоем. Причин для опускания много. Сделать отбросом зоны могут еще в следственном изоляторе, притом лишь за то, что ты нагрубил авторитету или стал качать свои права. Как правило, такое допускают новички, привыкшие командовать на свободе.
Бывали случаи, когда “дарили тарелочку с дырочкой” за внешний вид, скажем за смазливость, жеманность или чрезмерную интеллигентность.
Тюрьма всегда считалась единственным местом, которое вор называл домом. Она выполняла функцию укрепления статусной репутации вора, измерителем которой являлась продолжительность отсидки. Человек, не побывавший в заключении (“не топтавший зону”), не мог претендовать на высокий статус в уголовных кругах.
Однако ныне отношение воров к тюрьме изменилось. Если прежде провести большую часть жизни в тюрьме считалось особым признаком кастовости, то сегодня вор стремится оставаться вне тюрьмы, рассматривая даже день за решеткой недопустимым.
Традиционные символы вора, типа красочных татуировок, устарели. Чисто выбритые, в модной одежде, разъезжающие на иномарках и проживающие в городских либо загородных хоромах воры в законе и криминальные авторитеты – органичная и неприметная часть атрибутики современной рыночной культуры.
Воровская дружба, верность, взаимовыручка считаются согласно воровскому закону обязательным для членов преступного мира. Воровской мир гордится своей стойкостью, взаимовыручкой, преданности своим законам.
Кодекс чести запрещает вору участвовать в тюремной работе при любых обстоятельствах. В соответствии с этим вор должен принимать любое наказание, данное тюремной администрацией за отказ работать, как должное.
Правда, влиятельные авторитеты, управлявшие тюремным сообществом и влиявшие на администрацию, никогда не подвергались наказаниям. За них всю работу выполняли подчиненные. Вор может устроить себе отдельную камеру с телевизором и телефоном рядом с койкой.
Отсиживать весь срок “от звонка до звонка” ворам в законе (законникам) не предписывалось. Наоборот, при любой удачной возможности они старались сбежать из зоны.
При этом следует отметить, что “кодекс” воровской чести действовал только по отношению к себе подобным. Что касается “лохов”, то относительно их вступал в силу принцип выживания, при котором любые сентименты попросту отметались.
Изменились и традиции коронования. Известны случаи, когда богатые криминальные авторитеты получали венец без единой ходки в зону. Опытные сыщики утверждают, что нынче “корону” можно получить за соответствующую сумму, внесенную в общак.
Немало кавказских воров добыли себе титул именно таким способом. Цены везде разные и колеблются от 100 тыс. до 1 млн. долларов. Впрочем, воры с купленными титулами имеют заметно меньший авторитет, чем “настоящие воры”.
Считается, что количество по настоящему авторитетных воров в законе составляло к концу 1990-х гг. всего около 200. Специалисты из МВД считают, что воры, коронованные за деньги (их называют скороспелками, “апельсинами”), умирают чаще, чем воры классические.
Каждый вор в законе должен был позаботиться о молодой смене и подготовить к вступлению в сообщество себе достойных. Окончательное решение о приеме кандидата было за сходкой. Она же разрешала все основные конфликты в отношениях между ворами.
За серьезное прегрешение вора в законе могли приговорить к смерти. В этом случае приговор приводил в исполнение кто-либо из ближайшего окружения провинившегося.
Если же приговоренный скрывался, то все воры в законе обязаны были искать его до “победного конца” и уничтожить. Были случаи, когда смертные приговоры по отношению к провинившимся приводились спустя годы, а то и десятилетия.
Сегодня руководителями организованной преступности становятся, как правило, лица, наделенные незаурядными способностями, а нередко имеющие и хорошее образование.
И, наконец, последний закон воровского братства – вор обязан играть во все без исключения азартные игры. Будь то карты, кости или рулетка.
