Велес-Ваал от филистимлян

Вторая волна распространения по Азии культа Велеса связана с расселением из доэлинистической (догреко-семитской) Греции европеоидного племени филистимлян (ханаан. pelistim, англ. philistine, греч. palaistine, егип. Pulasti, евр. Pelistim, ассир. Palastu).

Этот народ являлся частью проторусов пеласгов (греч. Pelasgói, франц. Pélasges), расселённых на Пелопоннесе, а также на берегах и островах Эгейского моря до прихода семитов-греков. Дорийские племена которых начали вытеснять пеласгов/филистимлян с 12-го в. до н.э., и к 12 – 11 веку филистимляне пришли на юго-западный берег Палестины.

У филистимлян особо почиталось божество Бааль-Зебуб/Ваал-Зебуб (это уже в семитском написании и озвучке). Центр культа Экрон (ср. с шумерским Экур). Ваала в Ханаане изображали в виде золотого тельца (ср. русск. Вол), как бога солнца, производителя жизни.

А на одном из мраморных филистимлянских барельефов, найденных Saulcy в Аскалоне, изображена Макошь среди сидящих спутниц – Доли и Недоли (иногда эти женские изображения трактуют семитскими именами, забывая, что филистимляне не были семитами).

Интересно отметить также, что местом обитания Вельзевула считалась гора Цапану, «северная», соответствует античн. Касиус (русск. Макошь, ср. курган = гора) и совр. Джебель аль-Акра = русск. «Велес, [идущий] к Ра».

Узнай цену консультации

"Да забей ты на эти дипломы и экзамены!” (дворник Кузьмич)