Моисей олицетворение смерти пришедшей в мир

Моисей – персонаж в иудохристианстве, исламе пророк Муса; основатель религии Яхве и первый пророк (евр. «нави», от «навь») – шаман, под действием спирта, содержащегося в манне, находился в экстатическом состоянии, в котором, якобы, вступал в общение с ЯхвЕ.

Как пишут источники, этимология имени Моисей, Моше (евр. Möseh) неясна, при этом для установления этимологии приводятся различные формы евр. глагола masah, «вытаскиваю», или коптск. mо-se, «дитя»).

Исследователи сходятся в некотором причастии имени Моисей к водной стихии: Моше означает «взятый из воды», трактуя это так: «дитя, взятое с поверхности реки».

Однако из коптского языка имя Моисей происходить не может, поскольку коптский язык был создан лишь во 2 – 3 веках нашей эры египтянами, переводившими Библию с греческого. Коптский язык в основе имел 24 греческих буквы, охватывал примерно тысячу лет и умер в 11 – 12 веке.

Из еврейского языка имя Моисей тоже не может происходить, поскольку ивриту меньше 2 тысяч лет (для иврита субстратом является германский язык, сложившийся в начале нашей эры).

Хотя египтология не имеет возможности точно установить происхождение этого имени, но она даёт верные направления для поиска – «мо» (вода) и «удше» (спасенный; ср. русск. удушенный, падший) или «му ши» (взят из воды). Поскольку в Древнем Египте считалось, что Нил является порождением Нуна (нави-хаоса-смерти), то подобным порождением следует считать и младенца Моисея (Исх. 2, 5 – 6).

Связь имени Моше с водой и мокротой видна и в русских словах: мокрый, мокнуть, вымокший, мошонка, мышка, мошка (моха, крошечная муха, большею частью из кровопийц), мошна, моча, мох, мха, болезнь колоса, моховое болото, мшина, моховина, мховина, мошина, мшара, мшарина, мшава, мшарь, мшарник, мшище, моховище, мшистое болото.

А с болотами (по-фински neva, по-древнерусски нево) связаны понятия «навь» и «мара» (а также, слова с корнем «МШ»). Марена, собственно Смерть, «мавки», «мара (мора)», «кикимора», как и навь, являются воплощением болезни и смерти. Мара – у славян, греков, албанцев и немцев, у буддистов, существо, заставляющее умирать.

Мара (санскр. mara, буквально «убивающий», «уничтожающий»), в буддийской мифологии божество, персонифицирующее зло и всё то, что приводит к смерти живые существа. Маре подчинено огромное количество злых божеств. Мара, маруха, мора, кикимора, в славянской мифологии злой дух, как и Марена, воплощение смерти, мора, Марья в купальских песнях-легендах есть дальнейшая трансформация образа Мары.

У славян существует Навий день (укр. Навский велик-день, Мавський (Моисеевский – ?) велик-день, Мертвецький велик-день), день поминовения умерших.

Действия порождений мавок и нави В. Даль описывает так: «Мара, мана, морок, морока, наваждение, греза, мечта; призрак, привидение, обман чувств и самый призрак; род домового или кикиморы. «То мара, не верю!» – говорит мужик о фокуснике. Мара или марена малорос. чучело, которое носят при встрече весны 1 марта.

Марит перед грозою, когда воздух душный, пот и слабость одолевают. Марно нареч. тул. вм. Хмарно (не отсюда ли храм?), пасмурно. Мар сухой туман или мгла, знойный и тусклый, мрачный воздух.

Во время лесных палов стоит марево: воздух, за сотни верст, напитывается дымом, чадом, гарью; солнце стоит мутным багровым шаром, травы блекнут, из болот подымаются вредные испарения, засуха способствует палам и пожарам, являются падежи, повальные болезни, суеверные пророчества о бедствиях…

Мора, вологодск. момра, мрак, тьма, морок, сумрак, потемки… Мары говорят вместо нары; кур. носилки на покойников… Мор, моровая язва, повальная болезнь, поветрие, пагуба, падёж, эпидемия, эпизоотия».

Очевидно, и Моисей, как представитель мавской-водной мировоззренческой стихии, мог ожидать от своего моря-мары помощи.

Например, вывел иудеев из Египта сквозь расступившиеся воды «Чермного» (Красного) моря, а также наслал (от имени Яхве) десять казней египетских, весьма свойственных обыкновенной мавке:

• превращение вод Нила в кровь;
• нашествие жаб;
• мошек:
• песьих мух;
• мор скота;
• болезнь на людях и скоте, выразившаяся в воспалениях с нарывами;
• град и огонь между градом;
• нашествие саранчи;
• тьма;
• смерть первенцев в семьях египетских и всего первородного из скота.

Таким образом, из сказанного следует, что имя Моисей в мифологическом плане означает «СМЕРТЬ, МОР».