С развитием науки и научно-технического прогресса в Западной цивилизации сформировалась научная футурология. Футурология в узком смысле слова – отдельный междисциплинарный раздел современного социального познания или отрасль социальной философии – наука о будущем общества, занимающаяся прогнозированием, моделированием и управлением будущим.
К числу методов научной футурологии относятся:
В-третьих, в научной футурологии приоритетным являются вопросы социального моделирования и социального управления: построение конструктивных эффективных моделей общества, которые должны сменить существующие несовершенные системы, разрешить их принципиальные противоречия и проблемы. В-четвертых, научная футурология носит практически ориентированный характер – содержит конкретные практические рекомендации и пути построения моделируемого будущего.
Научная футурология начала формироваться с середины XIX века. Во второй половине XIX века успехи промышленной революции приводят к появлению нового литературного жанра – фантастики. Стали появляться не просто романы-фантазии о будущем, а научно-фантастические произведения, авторы которых, учитывая тенденции развития современной им науки, техники, культуры, с помощью чисто художественных приемов предсказывали сравнительно отдаленное будущее. В результате представления о будущем получили массовую аудиторию.
В центре внимания в основном оказывались конкретные частные перспективы отдельных сторон научно-технического и социального прогресса: будущее энергетики, материально-сырьевой базы производства, промышленности и градостроительства, сельского хозяйства, транспорта и связи, здравоохранения, народного образования и культуры, освоение Земли и космоса.
В 20-х и в начале 30-х годов поток футурологических работ нарастал, стали появляться фундаментальные монографии о конкретных перспективах развития науки, техники, экономики и культуры. Наиболее значительные среди них – «Будущее» (1925) и «Наука смотрит вперед» (1943) A.M. Лоу, «Послезавтра» (1928) Ф. Джиббса, «Мир в 2030 году» (1930) Эрла Биркенхеда, «Труд, благосостояние и счастье человечества» (1932) Г. Уэллса и др.
В 1924—1928 гг. выдающийся русский экономист В. А. Базаров-Руднев в своих статьях сформулировал принципиально новый подход к формированию образов будущего. Он предложил вместо прогноза-предсказания два качественно новых типа прогнозов:
В XX веке были осуществлены две попытки приватизации будущего с точки зрения различных цивилизационных ценностей: строительство социализма в СССР и подчинение мира Германией. Обе попытки оказались несостоятельными. В результате возникает представление о том, что будущее не может рассматриваться в рамках единой идеологии. Видения будущего должны быть конкурентными.
С появлением и развитием научной футурологии литературно-философские и религиозные формы футурологии не исчезли, хотя и претерпели определенную трансформацию в результате их некоторой интеграции с научной футурологией. В литературно-философской футурологии вообще можно выделить три жанра, или направления: оптимистическое в жанре утопий, пессимистическое в жанре дистопий, или антиутопий и умеренно-оптимистическое, «реалистическое» в жанре практопий.
Утопия (от др.- греч. οὐ «не» и τόπος «место»; по другой версии: οσ — «благо», то есть «благое место») — жанр художественной литературы, близкий к научной фантастике, описывающий модель идеального, с точки зрения автора, общества, который характеризуется верой автора в безупречность модели.
Для утопии характерны следующие особенности:
В начале XX века в литературно-философской футурологии формируется и начинает преобладать к концу века пессимистический жанр антиутопий, где будущее общество описывается в критически-негативных красках, как крайне несовершенная деградация современного общества в результате развития некоторых имеющихся в нем негативных тенденций. Одной из первых антиутопий было знаменитое произведение Д. Свифта«Путешествия Гулливера».
XX век породил огромное множество самых разнообразных антиутопий: Герберт Уэллс «Машина Времени», «Когда Спящий проснется», Олдос Хаксли «О дивный новый мир», Джордж Оруэлл «1984», «Скотный двор», Эдвард Форстер «Машина останавливается», Станислав Лем «Звездные дневники Ийона Тихого», «Футурологический конгресс», частично «Осмотр на месте», «Рукопись, найденная в ванне», Энтони Берджесс, «Вожделеющее семя», «Заводной апельсин», Рэй Бредбери «451 градус по Фаренгейту» и др.
В конце XX века Э. Тоффлер создает некий синтез утопии и дистопии – практопию – это литературно-футурологический жанр, в котором описывается модель лучшего, но не идеального общества. Наиболее известны следующие работы самого Тоффлера в этом жанре – «Шок будущего» и «Третья волна».
В целом и научная и философско-литературная футурология являются способами прогнозирования и моделирования будущего, но различными методами. Однако, их необходимо отличать от практики глобального, стратегического планирования и управления в деятельности как отдельных стран, так и международных организаций.
(Поломошнов А.Ф. Философия и современный мир, Донской ГАУ)
