Главная » Справочник » Государственное право Российской Федерации » Социально-политическая сущность конституции

Социально-политическая сущность конституции

Любая конституция, наряду со своей политической сущностью как основного закона, обладающего высшей юридической силой, имеет также сущность социально-политическую. Она заключается в том, что конституция представляет собой запись соотношения политических сил, существующих на момент её принятия.

Это, можно сказать, своего рода общественный договор, в котором согласованы политические интересы различных частей общества. Каждая такая часть – класс, социальный слой, территориальная, национальная или иная общность – защищает в политической борьбе свои социальные интересы, и степень, в которой их удается согласовать, получает отражение в конституции. Конечно, всегда следует принимать во внимание то, что конституции только стремятся учитывать все социальные интересы в равной мере.

Впервые характеристика сущности конституции была высказана германским социалистом Ф. Лассалем в его известных речах “О сущности конституции”. Он, в частности, говорил:

“Действительная конституция страны, это фактическое соотношения сил, существующих в стране.
Писаная конституция тогда лишь прочна и имеет значение, когда является точным выражением реальных соотношений общественных сил”.

В данном случае под соотношением сил Ф. Лассаль понимал не соотношение классов, а соотношение разнородных групп, начиная от различных сословий и кончая общественным мнением.

Наука советского государственного права придерживалась в этом плане теоретических суждений и выводов Ленина В.И. относительно сущности конституции. Ленин В.И. несколько видоизменил определение сущности конституции, данное Ф. Лассалем.

Он указывал: ”Сущность конституции в том, что основные законы государства вообще и законы, касающиеся избирательного права в представительные органы, их компетенция и пр., выражают действительное соотношение сил в классовой борьбе”.

Из приведенного определения следует, что конституция может заменяться в двух случаях:

во-первых, при переходе политической власти от одного класса к другому, т.е. при изменении сущности государства;
во-вторых, в рамках одного и того же государства при изменении соотношения классовых сил в государстве и обществе.

Так, по свидетельству профессора конституционного права Франции М.Прело за период с 1791 года по 1946 год во Франции сменилось 14 конституций. Между тем, господствующим классом на протяжении всего этого периода был и остается класс буржуазии.

Следовательно, классовая сущность всех действовавших во Франции конституций была едина, все они выражали волю одного и того же класса.

Предыдущая статья Система государственного права РФ Следующая статья Социальные основы конституционного строя РФ

Статьи по теме