Общественное сознание

Общественное сознание – отображение в духовной деятельности людей интересов, представлений различных социальных групп, классов, наций, общества в целом. Это не совокупность индивидуальных сознаний членов общества, а целостное духовное явление, обладающее определенной внутренней структурой. Различают следующие формы сознания: политическое и правовое, нравственное и религиозное, художественное и научное, а также философское.

Идеология (форма сознания) – понятие, введенное в начале XIX в. Дестютом де Траси для обозначения науки, предметом которой должны стать всеобщие законы образования идей. Идеология как наука о всеобщих и неизменных законах образования идей, их трансформации, влиянии на жизнь отдельных социальных групп, классов, сословий, по мнению де Траси, не должна отличаться от любой другой науки, например физики, биологии, превосходя их по интегрирующей роли в социальном познании.

С момента своего возникновения понятие «идеология» стало предметом острой борьбы между теоретиками (идеологами) и практиками (политиками). Начало ей было положено Наполеоном, который поддержал новую науку идеологию и ее создателей. Когда Наполеон стал императором, он объявил Траси и его соратников фанатиками и разрушителями политической власти: «Вы, идеологи, разрушаете все империи, а эра иллюзий является для людей эрой счастья». Наполеон первым использовал термин «идеолог» в уничижительном смысле: болтун и туманный метафизик.

К. Маркс и Ф. Энгельс разделяли отношение Наполеона к идеологии. Они считали ее извращенным и ложным сознанием.

Ряд современных исследователей считают, что XX в. был веком идеологий и идеологической борьбы по разным направлениям, а в XXI в. противостояние идеологий сменится конфликтом цивилизаций.

Общественное сознание – духовная жизнь общества, проявляющаяся в единстве ее научно-теоретического («верхнего») уровня – общественной идеологии – и ее обыденного («нижнего») уровня – общественной психологии.

По своему содержанию общественное сознание есть не что иное, как отражение общественного бытия. По своей структуре общественное сознание включает в себя философскую, политическую, экономическую, нравственную, эстетическую, правовую, религиозную формы сознания, в каждой из которых есть элементы как идеологии, так и психологии.

Между идеологическим и общественно-психологическим отражением общественного бытия существует много общего: один и тот же объект отражения – общественная жизнь, историческая конкретность, относительная самостоятельность и др.

В то же время между ними есть и различия, связанные с формами отражения бытия. Теоретическое, научное сознание отражает общественное бытие, общественные отношения в виде системы идей и взглядов, в основе которых лежат коренные потребности и интересы людей, социальных групп. Общественная психология отражает общественное бытие в форме мнений, чувств, настроений, традиций, обычаев и т. д., проявляясь более непосредственно, чем идеология, активно влияя на практическую деятельность людей.

Психология как наука относится к научной форме общественного сознания.