Классификация понятий

Различные виды понятий выделяются по объему и содержанию. По объему различают две группы понятий. Первую образуют единичные, общие и универсальные понятия. Объем единичных понятий образован одним-единственным предметом («река Волга», «Великобритания», «естественный спутник Земли»). В круге общих понятий содержится два или более предмета («шкаф», «книга», «закон»). Общие понятия, в свою очередь, подразделяются на регистрирующие и нерегистрирующие.

Первая особенность множества является объективной, определяемой характером самого множества. Например, понятие «субъект Российской Федерации» обозначает конечный, завершенный класс объектов, а понятие «натуральный ряд чисел» – бесконечное, открытое множество. Обозримость как свойство регистрируемого множества содержит в себе субъективный элемент, поскольку зависит от возможностей фиксации каждого из элементов множества. По мере совершенствования технических средств измерения ранее необозримое множество может становиться обозримым, но элемент субъективности всегда остается.

Среди общих понятий есть такие, которые в составе человеческого знания обладают предельно широким объемом. Они называются всеобщими, или универсальными, и вырабатываются, как правило, философским мышлением. Примером философских категорий являются такие понятия как «бытие», «реальность», «материя», «сущность», «причина» и другие.

Вторая группа понятий, выделяемых по объему, образована полными и пустыми (нулевыми) понятиями. Если объем полных понятий образован реально существующими объектами («компьютер», «материк», «подзащитный»), то в объем пустого понятия не входит ни одного реально существующего предмета («кентавр», «богиня Афина», «вечный двигатель»).

Многие понятия современной науки обозначают идеальные объекты, созданные самим научным мышлением («идеальный газ», «абсолютный нуль», «абсолютно твердое тело» и др.). Особенно широко нулевые понятия представлены в математике и других высокоформализованных областях теоретического знания.

По содержанию выделяются четыре пары понятий. В зависимости от того, что мыслится, различают конкретные и абстрактные понятия. Содержание конкретных понятий указывает на предмет, вещь, объект («тело», «море», «закон»), а содержание абстрактных – на признак, свойство, отношение («теплота», «синева», «легитимность»), которые не существуют отдельно от предмета, являющегося их носителем.

Абстрагирование, лежащее в основе гипостазирования, вполне правомерно до тех пор, пока мы помним, что предметом нашего изучения является не сам объект, а его отдельные стороны или свойства. Нельзя также считать все абстрактные понятия пустыми. Признаки и свойства вещей могут быть как реально существующими (скорость, гравитация, дружба), так и вымышленными (бессмертие, вневременный).

В зависимости от этого абстрактные понятия могут быть как полными, так и нулевыми. В зависимости от указания на наличие или отсутствие какого-либо признака выделяются положительные и отрицательные понятия. Например, к положительным относятся такие понятия как «справедливый», «верующий», «лживый».

Отрицательные понятия, как правило, выражаются словами с приставками «не», «без», «а», «де», «контр», «анти» и т.п. («неграмотный», «безразличный», «алогичный», «деконструкция», «контрреволюционный», «антивоенный»). Однако некоторые слова с отрицательными приставками могут быть положительными понятиями – «беспечный», «неряшливый».

В зависимости от того, предполагает ли с логической необходимостью одно из понятий другое или нет, выделяют относительные и безотносительные понятия. В первом случае значение понятия находится в зависимости от значения другого, соотносительного с ним, понятия. Соотносительными являются понятия «верх – низ», «север – юг», «копия – оригинал», «начальник – подчиненный».

Лексическую основу относительных понятий образуют антонимы – слова с противоположными значениями. От соотносительных понятий нужно отличать такие устойчивые сочетания слов как, например, «город – деревня». Поскольку сельские поселения существовали задолго до возникновения городов, то эти понятия не являются относительными.

Собирательные понятия обозначают сложное целое, состоящее из разнородных и относительно самостоятельных элементов. Их содержание относится ко всему целому и не относится ни к одной из его частей. Собирательные понятия («сервиз», «гардероб», «коллекция», «букет») следует отличать от понятий, указывающих на системные, органические целостности, в которых части подчинены целому («организм», «общество», «правительство» и др.).

Важно учитывать, что одни и те же понятия могут использоваться как в собирательном, так и в разделительном значении. В выражении «Эти студенты являются спортивной командой» понятие «студенты» используется в собирательном смысле, а в высказывании «Эти студенты являются спортсменами» – в разделительном.