Источники древнерусского права

Образование Древнерусского государства повлекло за собой и возникновение права Киевской Руси.

На раннем этапе развития Древнерусского государства действовали нормы обычного права («Закон Русский») – древние обычаи, санкционированные княжеской властью как в устной, так и в письменной форме.

По мере развития и усложнения общественных отношений, регулируемых правом, стали возникать нормативные правовые акты как письменные источники права. Первоначально они опирались на обычаи, затем
– на судебную практику и иностранные заимствования.

Договоры Руси с Византией составлялись в двух экземплярах (на древнерусском и греческом языках). В текстах договоров упоминались смертная казнь, штрафные санкции и другие наказания, регламентировались также право найма на службу, меры по поимке беглых рабов, регистрации отдельных товаров и др.

После принятия христианства важными правовыми источниками стали Священное писание и греческие сборники церковного права Номоканоны переводы которых включались в Кормчие книги.

Основным правовым документом Древнерусского государства была Русская Правда, начало которой положили предположительно князь Ярослав Мудрый и киевский архиепископ Илларион. Она представляет собой сборник юридических документов XI-XII вв., которые регулировали правоотношения переходного периода формирования русской государственности. В их основе лежало обычное право, которое приспосабливалось к изменениям зародившегося феодального общественного строя, прежде всего к отношениям производства, обмена и управления.

Русской Правде присущи следующие черты:

• первоначально не являлась самостоятельным судебником, а была частью Кормчей книги;
• компилятивность текста («Правда Ярослава» неоднократно дополнялась и редактировалась);
• влияние на содержание сборника юридических представлений православного духовенства;
• казуальная форма изложения правовых норм;
• отсутствие в тексте какой-либо группировки юридических норм по отраслям права и т.д.

В настоящее время известны 3 редакции Русской Правды.

Краткая – один из самых ранних вариантов текста, состоявший из 2 частей:

• 1-ая часть – «Правда Ярослава» появилась примерно в 1015 г., 2-ая часть была принята в Киеве на съезде князей (около 1072 г.) и получила название «Правды Ярославичей». Содержит 43 статьи. Характерными особенностями 1-ой части Краткой редакции (ст. 1-18) являются: действие обычая кровной мести, отсутствие четкой дифференциации размеров штрафов в зависимости от социальной принадлежности потерпевшего;
• 2-ая часть (ст. 19-43) отражает процесс развития феодальных отношений (отмена кровной мести, защита жизни и имущества феодалов повышенными мерами наказания и т.д.). Большая часть статей Краткой редакции содержит нормы уголовного права и судебного процесса.

Пространная – более подробный сборник норм феодального права, в котором закреплялись привилегии небольшой группы землевладельцев и зависимое положение большинства остального населения (смердов, закупов,
почти полное бесправие челяди и холопов).

Составлена после подавления восстания в Киеве 1113 г. и состоит из 2 частей: «Устава князя Ярослава», «Устава Владимира Мономаха» и содержит 121 статью. Свидетельствует о процессе дальнейшего развития феодального землевладения (в ней уделяется много внимания охране права собственности на землю и другого имущества).

Её отдельные нормы определяли семейно-брачные отношения, порядок передачи имущества по наследству, заключения договоров. Большинство статей относятся к уголовному праву и судебному процессу.

Сокращенная – сложилась в середине XV в. из переработанной Пространной редакции. Древнерусскому праву не было известно деление на нормы гражданского, уголовного и процессуального права, поэтому его отрасли возможно определить лишь с условной долей вероятности.

(Суслин Э.В. История государства и права России: учебное пособие, АНО ВО «СЮА»)