Главная » Справочник » Философия » Даосизм

Даосизм

Основным трактатом даосизма является написанная полулегендарным философом Лао-цзы книга “Дао дэ цзин” (около V – III вв. до н. э.). Она содержит “учение о правильном пути и добродетели”. Основной категорией даосизма является дао. Понятие дао многозначно. Дао – это субстанциональная закономерность всего сущего, закон спонтанного бытия космоса, общества, человека. Дао – это способ развертывания в первоэлементы цикличности бытия.

Дао – это вселенная, где все уравновешено, где нет жизни и смерти, где не существует границ и разделений. Лишь эгоизм и незнание могут породить у человека неверное представление о наличии самосущих единичных вещей, считал философ Чжуан-цзы, чьи взгляды излагаются в одноименном трактате IV-III вв. до н. э. В дао все объединено в нечленимое целое. Человеческая жизнь также рассматривается как часть космического пути природы. Преодоление иллюзии “собственного Я”, слияние с космическим потоком дао дает мудрому бессмертие.

“Доктрина об обретении бессмертия” представляет собой важную часть даосской философии. Рассматривая человека как единое психосоматическое целое, даосы разрабатывали ряд практик, которые могли бы способствовать обретению “одухотворенного” тела. Эти практики были направлены на гармонизацию инь и ян в теле человека и представляли собой медитативные упражнения, дыхательный и гимнастический тренинг, диеты, сексуальную гигиену и алхимию.

При жизни человеку следует придерживаться доктрины “недеяния “(у-вэй). “Не-деяние” понимается в даосизме не как бездействие, но как отсутствие произвольной целеполагающей активности. Деятельность человека должна согласовываться с естественной спонтанностью миропорядка.

Даосизм как философская система формируется в I II- II вв. до н. э. К основоположникам даосской философии относят Ле пры (III в. до н. э.) и Лю Аня (И в. до н. э.), соединивших идеи Лао-цзы, Чжуан-цзы и школы инь-ян.

Предыдущая статья Гуссерлевская идея философии Следующая статья Диалектический метод

Статьи по теме