Т.Р. Мальтус

Английский экономист

Законы развития народонаселения  в условиях свободного рынка как основа мизантропии  

1. Состояние Англии

В Ан­глии раз­вер­ты­вал­ся про­мыш­лен­ный пе­ре­во­рот и утвер­жда­лась круп­ная ма­шин­ная ин­ду­стрия, то есть про­изо­шел пе­ре­ход от ма­ну­фак­ту­р к фаб­ри­кам и за­во­дам на осно­ве ма­шин. Мил­ли­оны пред­при­ни­ма­те­лей ра­зо­ря­лись и ста­но­ви­лись про­ле­та­ри­атом.

По­яви­лась мас­со­вая без­ра­бо­ти­ца, на­ча­лась па­упе­ри­за­ция (об­ни­ща­ние) на­се­ле­ния. Наемные ра­бот­ни­ки на­ча­ли бо­рь­бу с экс­плу­ата­то­ра­ми, ка­пи­та­ли­змом. Ка­пи­та­ли­стам нуж­на бы­ла иде­оло­ги­че­ская за­щи­та их ин­те­ре­сов. Эту функ­цию и вы­пол­нил Ма­льтус.   

2. Состояние политэкономии.

Господство  идей А. Смита. Их разработка Рикардо.

Смит исходил из того, что материальное богатство общества представляет собой соотношение между  объемом  предметов потребления и  численностью населения.

            Главным стал вопрос о причинах бедности, нищеты населения. Кто виноват: общество или природа?

Общественная мысль второй половины  18 века связывала страдания народа с общественным устройством. Эту идею развивал в тот период времени Рикардо. В Англии получила широкую известность книга В. Годскина «О политической справедливости», в которой проводилась эта мысль.

Однако кровавые события французской революции способствовали отходу части людей, разделявших эти взгляды, от идеи о необходимости изменения общественного устройства и системы собственности.  Против этой идеи выступил Мальтус.

3. Мальтус   

Ма­ль­тус ро­дил­ся в се­мье дво­ря­ни­на. По окон­ча­нии Кем­бри­джско­го уни­вер­си­те­та  стал се­льс­ким свя­щен­ни­ком. На осно­ве прак­ти­че­ской де­яте­ль­но­сти по ока­за­нию бла­го­тво­ри­те­ль­но­сти бед­ным Ма­ль­тус при­шел к вы­во­ду о бес­плод­но­сти, бес­по­ле­знос­ти та­ко­го ре­ше­ния про­бле­мы бед­но­сти. С этим его мне­ни­ем сле­ду­ет со­гла­си­ть­ся: ес­ли об­щес­тво по­рож­да­ет мас­со­вую бед­ность, то ин­ди­ви­ду­аль­ная бла­го­тво­ри­те­ль­ность не ре­ша­ет этой про­бле­мы.

Подумайте о современной ситуации – нищие в метро и т.п. Давать милостыню или нет?

Он на­пи­сал и опуб­ли­ко­вал ано­ни­мно пам­флет «Опыт о за­ко­не на­ро­до­на­се­ле­ния». Он стре­мил­ся снять с экс­плу­ата­то­ров от­ветс­твен­ность за ни­ще­ту и стра­да­ния на­ро­да и пред­ста­вить как уто­пию вся­кое стрем­ле­ние к усо­вер­шенс­тво­ва­нию су­ще­ству­юще­го об­щес­твен­но­го строя. Этой це­ли и слу­жил его пам­флет.

«Главная и непрерывная  причина бедности мало или вовсе не зависит от образа правления, или от неравномерности распределения имущества, – писал он –  народ должен  винить главным образом самого себя в собственных страданиях» (Мальтус Т. Опыт о законе народонаселения».  С. 243 и 341») 

По ана­ло­гии с при­ро­дой, где, по сло­вам Ма­ль­ту­са, спо­соб­ность рас­те­ний и жи­вот­ных к без­гра­нич­но­му раз­мно­же­нию сдер­жи­ва­ет­ся не­до­стат­ком мес­та и пи­щи, Ма­ль­тус от­крыл раз­лич­ные тен­ден­ции рос­та на­ро­до­на­се­ле­ния и средств су­ще­ство­ва­ния.

Ес­ли на­се­ле­ние удва­ива­ет­ся каж­дые 25 лет, воз­рас­та­ет в гео­мет­ри­че­ской про­грес­сии, то средс­тва су­ще­ство­ва­ния, по его утвер­жде­нию, рас­тут в ариф­ме­ти­че­ской про­грес­сии. В ре­зу­ль­та­те, лю­дей бо­ль­ше, чем мо­жет про­кор­мить зем­ля: в этом суть его за­ко­на на­ро­до­на­се­ле­ния. Из­ли­шек на­се­ле­ния об­ре­чен на ни­ще­ту, го­лод и вы­ми­рание.      

При­чи­на бед­но­сти за­ви­сит не от об­щес­тва, а от ес­те­ствен­ных за­ко­нов, че­ло­ве­че­ских страс­тей. По­это­му на­род дол­жен ви­нить се­бя, а не бо­га­тых. И бес­по­ле­зны ре­во­лю­ции. Чис­лен­ность на­се­ле­ния  сокращается вой­на­ми, го­ло­дом, воз­де­ржа­ни­ем от бра­ка не­иму­щих.

Выполняет определенную функцию в этом деле  и из­ну­ри­те­ль­ный труд, эпи­де­мии и т.п.   В частности, эмиграция. Главное затормозить рост населения. Для этого нужны поздние браки и воздержания

Этим и стал зна­ме­нит Ма­ль­тус. Ма­ль­тус и Ри­ка­рдо под­де­ржи­ва­ли ин­тен­сив­ные кон­так­ты как эко­но­ми­сты, об­суж­дая в пи­сь­мах раз­ные ас­пек­ты эко­но­мики.   Он, меж­ду про­чим, “украл” эту идею у дру­гих. Эта идея не яв­ля­ет­ся на­уч­ной, а её обо­сно­ва­ние лож­но. Не­ль­зя пе­ре­но­сить на об­щес­тво за­ко­ны при­ро­ды.

Нет веч­но­го за­ко­на на­ро­до­на­се­ле­ния, а у каж­до­го об­щес­тва – свой за­кон. Ма­ль­тус пря­мо фа­ль­си­фи­ци­ро­вал ис­по­ль­зо­ван­ные ста­ти­сти­че­ские дан­ные. На­при­мер, он ис­по­ль­зо­вал рост на­се­ле­ния США в ре­зу­ль­та­те им­ми­гра­ции. Оши­бо­чен и за­кон «убы­ва­юще­го пло­до­ро­дия по­чвы». Все это со­де­ржа­те­ль­но по­ка­зал Маркс в «Ка­пи­тале».

    Основные идеи Мальтуса:

1. Теория народонаселения

• Общество в состоянии равновесия – количество продуктов потребления соответствует численности населения
• При отклонениях возникают силы (война, болезни), которые  возвращают к равновесию
• Цены всех товаров определяются соотношением спроса и предложения
• Скорость роста населения больше чем предметов потребления
• Регулирование числа населения через изменения зарплаты
• важное значение имеет не номинальная зарплата, а реальная, определяемая ценой товаров
• против уравновешения доходов
• средний класс – основа общества.

Маркс по­ка­за­л сущ­ность ка­пи­та­ли­сти­че­ско­го за­ко­на на­ро­до­на­се­ле­ния, в со­от­ветс­твии с ко­то­рым рас­тет пе­ре­на­се­ле­ние по срав­не­нию с по­треб­но­стя­ми ка­пи­та­ла в тру­де – из­бы­точ­но­го на­се­ления.   

2. Относительно низкие темпы прироста продуктов питания Мальтус связывает с действием так называемого закона убывающего плодородия почвы. Смысл этого закона состоит в том, что количество земельных угодий, пригодных для с\х производства ограничено.  

Объем производства не может расти только за счет экстенсивных факторов, и каждый следующий земельный участок включается в  хозяйственный оборот все с большим количеством затрат.

Естественное плодородие каждого следующего участка ниже, чем предыдущего, а поэтому общий уровень плодородия всего земельного фонда в целом  имеет тенденцию к снижению. Прогресс  с\х технологии идет очень медленно и не способен компенсировать снижение плодородия.

Природа наделила людей способностью к безграничному размножению. Экономика же налагает на род человеческий ограничители, которые регулируют рост численности  населения.  Среди этих ограничителей он выделяет  черты морали, слабость здоровья, порочную жизнь, нищету…

В це­лом, его ра­бо­та – факт убийс­тва на­уки апо­ло­ге­ти­кой. Чем кра­си­вее на­пи­са­на ра­бо­та, тем да­ль­ше она от ис­тины.      С 1807 го­да он стал про­фес­со­ром по­ли­тэ­ко­но­мии. В 1820 го­ду издал «На­ча­ла по­ли­ти­че­ской эко­но­мии». Он вы­сту­пал иде­оло­гом зе­ме­ль­ной арис­то­кра­тии, за­щи­щал  ка­пи­та­ли­стов.      

Наставление Мальтуса: Необходимо каждому  человеку заботиться о себе самому и полностью отвечать за свою непредусмотрительность.

Со­вре­мен­ные ма­ль­ту­зи­ан­цы от­ста­ива­ют идею «зо­ло­то­го мил­ли­ар­да», то есть не­об­хо­ди­мо­сти со­кра­ще­ния чис­лен­но­сти на­се­ле­ния зем­но­го ша­ра с 6 до 1 млрд. че­ловек.

Проблемы «планирования семьи» – сокращения роста населения в Китае и других странах.