Представление в социальном пространстве

Социальные события настолько сложны, что описать их во всей целостности, не расчленив предварительно на части, не отделив второстепенное от главного, невозможно. На такого рода научном упрощении и схематизации реальных явлений базируется любой научный анализ. Разместим общественные явления в Декартовой системе координат, условно изображающей социальные пространство и время.

Социальным пространством называется совокупность точек на воображаемом континууме, имеющем заданное число осей измерения (координат), описывающих структуру общества. Точки в социальном пространстве именуются статусами (см. рис. 8.2.)

Статус, описывающий позицию индивида в малой или большой группе (самой большой из них выступает само общество), служит исходной клеточкой построения всей системы социологических понятий.

В размещенном на плоскости физическом пространстве любая вещь имеет ширину и длину, которые изображаются двумя осями — ОХ и OY. В социальном пространстве также существуют своя «ширина» и «длина». Здесь ось OY выражает социальную стратификацию — расположенные в иерархическом порядке слои (страты), имеющие неравный доступ к дефицитным благам, а ось ОХ— социальный состав населения, т. е. не упорядоченную в иерархию сумму демографических, профессиональных, религиозных и других социальных групп людей (см. рис. 8.3.). В социальном пространстве оси ОХ и OY имеют разные размерность и свойства.

Если в физическом пространстве перемещение по осям ОХ и OY равноценно, т. е. не вызывает качественных изменений в объекте, то в социальном пространстве дела обстоят иначе.

Первое свойство социального пространства: в системе координат оси ОХ и OY неравны, иначе говоря, люди, условно изображенные на горизонтальной оси, устанавливают между собой один тип социальных отношений, но, будучи размещены на оси вертикальной, они же строят отношения совершенно иного типа.

Предположим, что А и Б — соседи, и между ними возникают соседские отношения, которые можно отобразить на оси ОХ. Предполагается, что эта ось измеряет функциональные расстояния между двумя носителями определенных статусов. Соседи— социальная: группа, существующая наряду с другими (пенсионеры, родители, мужчины, шахтеры и т.д.), образующими в совокупности социальный состав населения. Эти группы никак не ранжированы между собой, не выстроены по иерархии наподобие социальных страт (слоев и классов), образующих вертикальную ось стратификации.

Посмотрим, что произойдет, если А и Б расположатся на вертикальной оси — в системе стратификации. В данном случае это будут уже не просто соседи, живущие на одной лестничной клетке, а богатый Б и бедный А. Тип отношений между ними совершенно иной. Таким образом, одинаковые расстояния между объектами, расположенными по горизонтали и по вертикали, означают совершенно разные вещи.

Как мы договорились выше, точкой в социальном пространстве, служащей исходной клеткой для построения других социальных категорий, является статус. Под статусом подразумевается позиция индивида в группе или обществе. Проводя аналогию с физикой, мы видим, что статус, как и точка, не материален и сам по себе ничем не заполнен. Это некоторое место, взятое по отношению к другим точкам, тедам и системам координат; ячейка в общественном разделении труда.

Когда мы определяем позицию индивида в группе, то выделяем систему личных, или межличностных статусов. Рассматривая того же индивида в обществе, мы получаем совершенно иную статусную систему — систему социальных статусов. Итак, мы имеем две совершенно различные системы статусов: личных, или межличностных, и социальных. В социологии совокупность всех статусов — как социальных, так и межличностных — называется статусным набором индивида. Это понятие было введено в науку в середине XX в. Р. Мертоном.

Статусный набор представляет собой совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду.

Статусный набор каждого человека индивидуален, т. е. неповторим во всех деталях. Он точно фиксирует положение человека в социальном пространстве, позицию индивида в обществе. Стоит поменять что-либо, например, пол или профессию, а все остальное оставить неизменным, как мы получим похожего, но совершенно другого человека. Даже если все основные статусы двух людей совпадают, что бывает отнюдь не часто, вторичные обязательно различаются. Из двух одинаковых по своим статусам людей один может оказаться в данный момент в метро (эпизодический статус «пассажир»), а другой— передвигаться на собственной «Ауди» («водитель— владелец собственной автомашины»).

Менеджер — межсферный статус, относящийся к разряду профессиональных, политических, а в некоторых случаях и экономических статусов, ибо в каких-то обществах менеджер — еще и богатый человек. В зависимости от общества руководителя следует рассматривать по одной, двум или трем статусным системам.

Сравнивая лидера и руководителя коллектива, мы видим, что позиция лидера задана другим разделением труда — это статус иной, по сравнению с руководителем, системы. Поэтому когда в бригаде возникает конфликт между формально назначенным руководителем и неформальным лидером, должно говорить не о конфликте двух личностей, а о конфликте двух систем.

Социальное пространство можно изображать как двухмерным, так и трехмерным. Трехмерное пространство возникает в том случае, когда к осям стратификации и социального состава добавляется еще одна ось — социальные институты и организации. Таким образом, мы получаем три разнокачественные и разномерные оси координат: социальный состав населения (ОХ), социальную стратификацию (OY) и социальные институты (OZ).

Благодаря трехмерной трактовке социального пространства мы можем соединить воедино различные воззрения на социальную структуру и дать ей исчерпывающее определение. В большинстве случаев зарубежные и отечественные специалисты рассматривают социальную структуру как совокупность:

1. социальных групп, классов и слоев;
2. социальных институтов и организаций;
3. функционально взаимосвязанных социальных статусов и ролей;
4. взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп, а также социальных институтов и отношений между ними.

Нетрудно заметить, что первые три подхода охватывают и учитывают не все, а лишь некоторые аспекты социального пространства. Первый предлагает свести социальную структуру к двум осям — ОХ и OY, второй — к одной (OZ), третий— к точкам-статусам, расположенным в социальном пространстве. И только четвертый является своего рода синтезом вышеперечисленных воззрений, представляет обобщенный образ социальной структуры как равнодействующей трех осей и расположенных между ними социальных статусов.

Ни один из этих подходов нельзя считать неправильным, ведь каждый из них по-своему отражает часть истины. Истина же заключается в том, что категории «социальное пространство» и «социальная структура» практически эквивалентны, но изображают одно и то же социальное явление с разных точек зрения. Пространство задается осями координат. Это его векторы, и они играют при ориентации пространства главную роль.

В социальную структуру общества входят не только страты и группы, но и институты. Разместить социальные институты на двух осях Декартовой системы координат нельзя, поскольку обе они уже заняты. Социальные институты — совершенно особое явление, а потому их нельзя располагать на одной оси с социальным составом или социальной стратификацией. Они тесно связаны с понятием социальной нормы и социального статуса — организованного компонента институтов.

Социальный институт, и мы говорили об этом в предыдущих главах, представляет собой совокупность норм и учреждений, регулирующих определенную сферу общественных отношений. Его можно определить иначе: как совокупность ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения некоторой социальной потребности.

Очевидно, что институт отличается от социального класса (например, класса богатых), или социальной группы (скажем, пенсионеров). И те и другие— совокупности людей. Социальный институт — совокупность учреждений, но отнюдь не механическая совокупность элементов. Стоит приглядеться к любому учреждению или социальной организации, и мы увидим четко налаженные контроль, планирование, учет, штат сотрудников, здания и оборудование, управленческую иерархию и многие другие элементы, отсутствующие как в классах, так и в демографических и профессиональных группах.