Этнический фаворитизм как объясняющий фактор
Я попытался показать в этой книге, что мы способны проследить истоки этнических конфликтов в некоторых эволюционных характеристиках человеческой природы (этнический фаворитизм), а следовательно, логично ожидать продолжения этнических конфликтов во всех этнически разделенных обществах. Тем не менее следует отметить, что этнический фаворитизм не представляется первопричиной конфликтов интересов в человеческих обществах.
Как объяснялось в главе 1, первопричина конфликтов заключается в том, что мы обречены на бесконечную борьбу за постоянно ограниченные ресурсы. Теория этнического фаворитизма не выявляет причин возникновения конфликтов, но объясняет, почему многие виды конфликтов интересов в этнически разделенных обществах имеют тенденцию к канализации по этническим линиям.
Эволюционные корни фаворитизма, как представляется, находятся в нашем геноме, так как в генетическом плане рационально поддерживать родственников. Этнический фаворитизм является расширенной формой семейного фаворитизма. В среднем члены этнической группы генетически теснее связаны друг с другом, нежели с чужаками. Поскольку правила этнического фаворитизма запечатлены эволюцией в наших генах, вряд ли можно искоренить эту модель поведения из человеческой природы.
Аргументация относительно казуального влияния этнического фаворитизма привела меня к предположению о существовании систематической связи между степенью этнической разнородности общества и уровнем этнического конфликта.
Я предположил, что этническая разнородность приводит к этническому конфликту во всех этнически разделенных обществах, а иногда этнические конфликты перерастают в ожесточенные столкновения.
Масштабы и значимость этнических конфликтов, как предполагается, будут тем значительнее, чем сильнее этническая неоднородность популяции. Короче говоря, была выдвинута гипотеза, что чем глубже этническое разделение населения страны, тем больше конфликтов интересов канализируется в ней по этническим линиям.
В силу того, что этнический фаворитизм присущ нашей природе, общей для всех человеческих популяций, эта связь предположительно должна быть универсальной и проявляться во всех человеческих популяциях, охватывая все цивилизационные и культурные границы.
Следовательно, не может существовать какого-либо общего объясняющего фактора, лежащего в основе всех этнических конфликтов. Безусловно, различные культурные, местные и случайные факторы всегда влияют на проявление и природу конкретных этнических конфликтов.
Но мой аргумент заключается в том, что в определенных пределах, хотя и не в полной мере, можно связать происхождение всех этнических конфликтов с действием общего объясняющего фактора – этнического фаворитизма, мерой которого в настоящем исследовании служила этническая неоднородность общества (ЭН).
Эту гипотезу о влиянии этнического фаворитизма можно проверить на основании эмпирических данных, тогда как культурные объяснения протестировать обычно невозможно по той простой причине, что трудно или невозможно оперировать культурными концепциями в качестве измеряемых переменных. Гипотетические концепции культурных объяснений оказались слишком расплывчатыми.
- Живучесть этнических конфликтов и насилия
- Разделение
- Демократические компромиссы
- Институциональные реформы
- Влияние необычных местных факторов
- Результаты эмпирических исследований
- Меры этнических конфликтов и этнический фаворитизм
- Страны с большими отрицательными отклонениями (остаток регрессии —0,7 или более)
- Страны с большими положительными отклонениями (остаток регрессии +0,7 или более)
- Оформление отчета по практике по ГОСТу 2021/2022
- Оформление ВКР по ГОСТу
- Как составить бизнес-план своими силами
- Оформление эссе по ГОСТу
- Оформление презентации по ГОСТу
- Оформление статьи по ГОСТу
- Оформление дипломной работы по ГОСТ 2021/2022
- Оформление курсовой работы по ГОСТу
- Оформление контрольной работы по ГОСТу