Зачастую мы прибегаем к аргументации, когда нам нужно обосновать какой-либо тезис в нашей работе или когда мы готовимся к спору. Остановимся подробнее на втором случае.
Однако также нередко бывает, что убеждение в своей правоте и (или) моральное подавление оппонента становится главной задачей человека, вступающего в дискуссию. В этом случае велика вероятность, что он применит ряд стратегий «убеждения любой ценой».
Вот некоторые из них:
* Аргумент «к авторитету» – апелляция к идеям, с которыми мы не решаемся спорить. Ваш оппонент может сослаться на идеи конкретной уважаемой личности или Священное Писание.
* Аргументы «к здравому смыслу» – т. е. к обыденному опыту любого человека. В этом случае оппонент будет использовать следующие формулировки: «Вы же не будете отрицать, что в году четыре времени года, следовательно…», «Никто не будет спорить, что брошенный камень летит вниз, а значит…».
* Аргумент «к невежеству» – использование неосведомленности оппонента в целях склонить его к своей точке зрения. Например, ваш оппонент будет убеждать вас, что такая-то идея была высказана в последнем номере журнала Lancet, которого вы не читали (а значит не сможете выдвинуть контраргумент).
* Аргумент «к тщеславию» – вам сделают комплимент в расчете, что вы после этого не решите спорить с человеком, который так хорошо к вам настроен.
* Аргумент «к состраданию» – вместо аргумента вам дадут понять, что отстаивать свою точку зрения для вас будет равносильно проявлению бессердечия по отношению к оппоненту.
* Аргумент «к выгоде» – вам дадут понять, что в случае отказа от своей позиции, вы будете как-либо вознаграждены (необязательно в денежном плане).
* Аргумент «к публике» – вместо спора с вами и вашей позицией, оппонент будет опираться на поддержку зала, создавая у вас ощущения одиночества и беспомощности.
* Аргумент «к силе» – вместо того, чтобы обосновывать свою позицию оппонент будет вам угрожать, что в случае непринятия его точки зрения с вами произойдет нечто плохое.
* Аргумент ad hominem – от лат. «к человеку». Часто оспаривается не тезис, который выдвигает человек, а его личностные качества.
(Философия и основы критического мышления: конспект лекций / под ред. И.И. Комисаррова, ИП Якунин А.В.)
