Политеизм как религиозная картина мира

Для политеизма характерно многобожие. Количество богов может исчисляться тысячами, но основных богов всегда лишь несколько десятков. Эти боги обычно являются человекоподобными существами или же сочетают в своем внешнем облике черты человека и животных. Отношения между богами подобны человеческим отношениям. Сами боги по своему поведению похожи на людей. Они движимы такими же чувствами, страстями, мыслят и действуют подобно людям.

Главные их отличия от  людей состоят в следующем: боги обладают значительно большей силой, чем люди, они являются бессмертными, они живут в особом месте (на Земле, на Солнце, Луне или звездах, или на небе) недоступном для простых смертных людей, они питаются особой пищей, дающей им вечную молодость и всемогущество.

Обычно между богами существует определенная родственная связь, соответственно которой, они выстраиваются в несколько поколений. В мире богов существует строгая иерархия, согласно которой выделяется главный, верховный бог, его ближайшее окружение и группа младших или второстепенных богов. Боги политеизма специализированы. За каждым закреплена определенная сфера деятельности или сфера явлений действительности, за управление которой он отвечает.

Происхождение материального мира и богов в политеизме объясняется деятельностью первого или старейшего бога или пары богов, которые рождают других богов и создают материальный мир, и упорядочивают его.

В политеизме противоположность земного и потустороннего, сверхъестественного мира не достигает еще крайнего выражения. Загробный потусторонний мир обычно уподобляется земному, и располагается обычно под землей или на небе. Достаточно четкого разделения на ад и рай здесь еще не наблюдается.

Потусторонним миром, как одним из царств материального мира заведуют свои особые боги. В политеизме человек рассматривается как существо, созданное богами для их собственного развлечения. Между богами и людьми существуют довольно непосредственные отношения, вплоть до половых связей.

Смысл существования человека состоит в достижении своих земных целей путем нахождения контакта с различными богами через молитвы и жертвоприношения, путем задабривания богов.

Подчинение воле богов и служение им, задабривание их, жизнь в соответствии с установлениями и желаниями богов является условием того, что в вечной загробной жизни душа человека не будет подвергнута вечным страданиям, что, напротив, она может даже испытывать там вечные наслаждения.

(Поломошнов, А.Ф., Янова, Э. Н., Хоменко, Т. В. Систематическая философия: курс лекций, п. Персиановский)

Нет времени писать работу?
Обратись к профи-репетиторам
"Да забей ты на эти дипломы и экзамены!” (дворник Кузьмич)