Специфика социально-гуманитарного знания определяется по трем критериям: по предмету, по методу, по характеру знания.
По предмету можно выделить четыре особенности:
- особая природа детерминации человеческого поведения (в отличии от неживой или живой природы поведение человека характеризуется целесообразностью (сознательностью) свободой выбора);
- единство индивида и общества (человек не может существовать вне общества и является миниобществом, а общество – это не просто сумма отдельных индивидов – это коллективный организм, который можно рассматривать как макрочеловека);
- историчность объекта познания (человек и общество постоянно качественно меняются);
- индивидуальность социальных систем и отдельных личностей.
По методу можно выделить такие особенности социально-гуманитарного знания как:
- партийность;
- использование специфических методов и приемов познания.
Партийность (мировоззренческая ориентированность) социально-гуманитарного знания выражается, с одной стороны в том, что социальное положение, социальное воспитание и социальные интересы ученого определяют его теоретические представления.
С другой стороны, социальные ученые стараются сформулировать систему норм или социальных идеалов, а также разработать программы социального действия.
Партийность в социально-гуманитарном познании бывает трех видов:
- прогрессивная, гуманистическая, революционная – открытая защита интересов трудящегося большинства и идеалов гуманистического социального устройства;
- замаскированная беспартийность или нейтральность – скрытая защита антигуманных социальных порядков под видом научной нейтральности;
- открытая реакционная партийность – открытая защита антигуманных социальных порядков.
К специфическим приемам социального познания можно отнести понимание, нормативный прием, оценочный прием, социальный эксперимент, анкетирование, тестирование, социологический опрос, диалог.
Понимание – истолкование деятельности социальных индивидов и институтов в терминах целесообразной деятельности (цели, мотивы, действия, средства, эмоционально-волевые моменты).
Нормативный прием – истолкование деятельности социальных индивидов, групп, институтов с позиции определенных норм или систем норм. Оценочный прием – интерпретация социальных явлений с позиции определенных ценностей или образцов, сопоставление с ценностями для вынесения оценочных суждений.
Социальный эксперимент – систематическое организованное моделирование человеческого поведения в определенных специально созданных условиях.
Социальный эксперимент может быть искусственным, когда объект эксперимента о нем осведомлен, и естественным, когда объект эксперимента об этом не знает. Анкетирование – выявление личностных характеристик путем опроса изучаемых людей с помощью стандартизированных подборок вопросов. Социологический опрос – выявление мнений или представлений определенных групп людей по определенным проблемам с помощью стандартизированных вопросов.
Тестирование – выявление личностных свойств путем выполнения объектом тестирования суммы стандартизированных заданий. Диалог – установление существенных характеристик личности путем прямого общения исследователя с изучаемым человеком. При использовании в социально-гуманитарных науках общенаучных методов происходит их приспособление к специфике предмета, на которое существенное влияние оказывает партийность ученого.
По характеру знания можно выделить следующие особенности социально-гуманитарных наук:
- Специфическая мера истинности. Мерой истины в социально-гуманитарных науках является не соответствие теорий реальности, а соответствие их определенным социальным интересам (интересам определенных социальных групп).
- Плюрализм концепций, объясняющих одну и туже социальную реальность по-разному. Причиной плюрализма является разделение общества на социальные группы, классы с разными интересами и социальным положением.
- Динамизм социального знания. Историческая изменчивость общества и человека находит свое отражение в изменчивости социального знания. Каждая историческая эпоха рождает свою соответствующую систему социально-гуманитарного знания.
- Практически-управленческая ориентированность социальных знаний. Главная функция социальных знаний – управление социальными системами и поведением людей.
- Социальные знания являются рефлексивными или философскими по своей сущности.
Субъект и объект познания совпадают, ибо социально-гуманитарные знания – самосознание общества, знание человеком самого себя.
(Поломошнов, А.Ф., Янова, Э. Н., Хоменко, Т. В. Систематическая философия: курс лекций, п. Персиановский)
