Объективно-идеалистический сводит сущность направленности к внешнему целеполаганию исторического процесса высшей духовной, определяющей и, в конечном счете, движущей реальную историю силой.
Этот подход имеет разновидности, связанные с возможностью по-разному решить частные проблемы в рамках общего подхода.
Объективно-идеалистические интерпретации направленности истории могут различаться на два вида:
Также по содержанию идеала, являющегося основанием оценки истории и выражением его конечной цели, объективно-идеалистические концепции направленности истории могут делиться на гуманистические и антигуманные.
Второй подход – это метафизический материализм.
Логика метафизической интерпретации направленности истории такова: природа определяет разум человека (мысли и мнения). Мысли и мнения, разум порождают законы и определенный социальный строй общества.
С другой стороны, мысли и мнения, разум индивида определяются воздействием социальной среды. В основу прогресса общества кладется прогресс разума, т.е. прогресс знаний и нравственных качеств человека.
Ярким примером метафизической концепции прогресса является концепция «постиндустриального общества» Эта теория берет в качестве критериев прогресса такие экономические показатели, как развитие производительных сил общества, образ жизни (т.е. уровень и способ потребления), при этом игнорируя такой важный показатель как производственные отношения.
Прослеживая линейное развитие только производительных сил, эта теория определяет такие стадии общественного прогресса: доиндустриальное, патриархальное общество с низким уровнем потребления и натуральным хозяйством, индустриальное общество – основанное на промышленном производстве и высоком уровне материального потребления.
Высшая стадия – постиндустриальное общество – где на базе современной НТР происходит высвобождение человека из сферы материального производства, и намечается на базе высочайшего уровня потребления переход к доминированию духовных, а не материальных потребностей в жизни человека.
(Поломошнов, А.Ф., Янова, Э. Н., Хоменко, Т. В. Систематическая философия: курс лекций, п. Персиановский)
