Любая религиозная картина мира в своей основе опирается на теоцентрическую философскую картину мира. Однако, в разных исторических формах религии картина мира имеет свои специфические особенности.
В исламе бог – Аллах, – это не человекоподобное существо, но духовная сила, не обладающая физической, индивидуальной телесной формой, но обладающая духовными личностными качествами. Он также всесовершенен, как и христианский Бог. Он всемогущ и его власть абсолютна над всем. Он не допускает никакой свободы ни в физическом мире, ни для человека. Все в воле аллаха. Подобно христианству в исламе признается наличие злых и добрых духов – ангелов и демонов.
В отличие от христианства, ислам признает слабость, греховность человека, но не признает свободу воли. Все поведение каждого человека заранее и жестко предопределено волей Аллаха.
Для достижения этой цели от мусульманина требуется регулярное исполнение пяти обязательных обрядов, усердие в войне за веру, смирение, исполнение предписаний Корана и повелений мусульманских священников.
При всем разнообразии религиозных картин мира, мы видим в них общие черты и одинаковую структуру картины мира, различающуюся лишь в деталях. Эта картина является, очевидно, фантастической и недоступной реальной научной или опытной проверке. Она основывается лишь на религиозной вере.
(Поломошнов, А.Ф., Янова, Э. Н., Хоменко, Т. В. Систематическая философия: курс лекций, п. Персиановский)
