Права субъекта как права

Здесь приводятся понятия прав субъекта, которые построены на открытой подмене их основного тезиса. Внешним их отличительным признаком является явная, причём даже не синонимичная, а буквальная тавтология, то есть использование одного и того же слова и в названии понятия, и после тире. Наличие этой открытой тавтологии и даёт нам основание именовать такую подмену тезиса открытой.

Понятия субъективного права с открытой подменой тезиса трактуют права субъекта как права. Что же касается их содержания, то оно, как это и должно иметь место при подмене тезиса, ответ на вопрос о сущности прав субъекта не даёт, а вместо этого отвечает на вопрос о том, какими являются эти права.

Открытая подмена основного тезиса прослеживается, например, в следующих понятиях прав человека: «Права человека – права, присущие природе человека, без которых он не может существовать как полноценное человеческое существо»; «Права человека – это исходные, присущие всем людям от рождения права независимо от того, являются они гражданами государства, в котором живут, или нет»; «Права человека – это абсолютные, неотчуждаемые, естественные, неограничиваемые права, принадлежащие каждому человеку… в силу его рождения как личности»; «Право на жизнь – важнейшее личное право человека, представляющее все остальные права»; и т. д.

«Во всех подобного рода понятиях ответ на вопрос о том, что такое права человека, всегда один и тот же: права человека – это права». «The right is a right…», – указывал в данной связи известный профессор кембриджского университета Г. Лаутерпахт. Таким же образом, как права, рассматриваются в различных источниках не только права человека, но и другие виды субъективных прав, например: «обязательственные права – это права на «чужие действия», права требования от обязанного лица совершения определённого действия или воздержания от такового»; «Субъективное публичное право – это право на иск, петицию, право на свободу и политические права»; «Вещное право – это определённое законом абсолютное субъективное гражданское право лица, предоставляющее ему возможность непосредственного господства над конкретной вещью» «Избирательное право в субъективном смысле – это право граждан избирать и быть избранными…»; и т. д.

Для уяснения сущности прав человека и иных субъективных прав такого рода понятия ничего не дают и, соответственно, являются неприемлемыми. Из этого, конечно, не следует, что приведённые в данных понятиях ответы на вопросы о том, какие это права, также являются неприемлемыми. Ответы на эти второстепенные вопросы в большинстве случаев являются абсолютно верными, однако в настоящем исследовании нас интересуют не эти аспекты характеристики субъективного права. Главная цель нашего исследования состоит в получении ответа на вопрос о том, что представляют собой субъективные права, а не о том, какими они являются.

(Философия права. Сущность субъективного права: авторское исследование, Игорь Павлович Семченков, РА Полиграфычъ)

Нет времени писать работу?
Обратись к профи-репетиторам
"Да забей ты на эти дипломы и экзамены!” (дворник Кузьмич)