История рассматривается особым разделом философии, который получил название «философия истории», или «историософия». Философия истории пытается понять развитие человеческого общества в его целостности, ставит проблему смысла и назначения истории, законов ее развития и т.д.
У Геродота история возникает как простое нерасчлененное описание действительности, включая не только общество, но и природу. Однако, начиная с Фукидида, внимание историков сосредоточивается преимущественно на событиях политической жизни общества, войнах, государственных переворотах и т.д.
Нарративная (повествовательная) история фиксировала внимание на особенном и единичном и была чужда идее объективного развития. И только просветители XVII-XVIII в. дали критику описательности и богословского провиденциализма, попытались понять закономерность исторического процесса. Кстати, сам термин «философия истории» впервые употребил Вольтер, имея в виду универсальное историческое обозрение человеческой культуры.
Главная проблема современной философии истории – определение места в ней человека. Человек характеризуется историчностью, и наоборот, история – человечностью. Именно игнорирование проблемы человека в истории подорвало самые грандиозные исследовательские программы Гегеля и Маркса. Таким образом, главные понятия философии истории – это «человек», «общество», «культура», «цивилизации».
Основные ее проблемы заключаются в определении научного статуса «идеальной истории»; выявлении движущих сил истории, источников ее развития; в осмыслении национальной истории и т.д. Философия истории как раздел философии, связанный с интерпретацией исторического процесса и исторического познания развивалась такими мыслителями как Платон, Аристотель, Августин, Боден, Вико, Вольтер, Гердер, Кондорсе, Гегель, Маркс, Шпенглер, Тойнби, Сорокин, Бердяев, Данилевский и др.
Наиболее актуальные проблемы современной философии связаны с обсуждением проблем демократии, прав и свобод человека в современном мире, проблемs конца истории, осмыслениеv глобальных проблем современности, перспектив научно-технического развития и т.д.
(Акопян Г.А., Губанова М.А. Философская антропология и философия культуры, Изд. Ершова О.А.)