Соотношение биологического и социального в человеке позволяет сосредоточиться нам на следующих проблемах:
* Место человека в природном мире.
* Человек как духовное существо – отличие от животных и в этом смысле человек противостоит миру животных.
* Человек представляет собой весь «человеческий род».
* Человек – это, прежде всего, личность.
При ответе на вопрос о соотношении биологического и социального в человеке было представлено три следующих подхода:
Дескриптивный подход анализирует морфологические, физиологические и поведенческие характеристики, которые отличают человека от мира животных.
Так, естественно-научная антропология перечисляет все анатомические особенности человека – строение черепа, скелета и т. д. Признается, что человек не может выжить вне общества и человеческой культуры.
Следующий, атрибутивный подход пытается уйти от простого перечисления главных черт людей – старается определить фундаментальное отличие человека от мира животных, которое подчиняло бы себе все остальные черты людей и позволяло бы выстроить определенную иерархию между этими чертами.
Иной атрибутивный подход – человек это homo faber – т. е. действующее существо.
Еще один подход: человек представляет собой homo symbolicus – он способен к созданию разнообразных знаков и символов – так возникла осмысленная речь людей, с помощью которой создается наука, религия, философия, произведения искусства.
С другой стороны – язык связывает людей – это средство коммуникации. Иногда человек так и определяется – как существо общественное (Аристотель).
Сущностное определение человека концентрируется на создании некоей общей концепции человека, которая объединила бы в себе духовное и материальное начало человека.
(Философия и основы критического мышления: конспект лекций / под ред. И.И. Комисаррова, ИП Якунин А.В.)
