Взаимосвязь психологического благополучия и просоциального поведения

Психологическое благополучие является одним из базовых ощущений нормального человека. В исследовании О.Ю. Зотовой показано, что психологическая безопасность выступает основанием психологического благополучия личности. В.Г. Крысько отмечает, что просоциальное поведение ведет к хорошему социальному самочувствию человека посредством рефлексии.

Психосоциальное благополучие определяется как совокупность индивидных и социальных предпосылок, обеспечивающих личности необходимую меру устойчивости, целостности и последовательности в разрешении противоречий, преодолении препятствий в сложных жизненных обстоятельствах. Категория благополучия согласуется с такими показателями, как позитивный стиль жизни, эмоциональный комфорт, адаптация в социальной среде, саморегуляция поведения, взаимоотношение с окружающими, противостояние факторам социального риска.

В соответствии с личностно-деятельностным подходом, определяющим условием обеспечения психологической безопасности и развития гармоничной, нравственно-совершенной, социально-активной, профессионально-компетентной и саморазвивающейся личности является многоплановая деятельность или совокупность разных видов деятельности. Одним из таких направлений деятельности может быть просоциальная активность, т.е. бескорыстное поведение, которое приносит пользу людям и обществу.

Осмысление содержания просоциальной деятельности в контексте философского знания позволяет понять природу, сущность и содержание данного феномена посредством обращения к категории «благо», «благополучие». На протяжении истории понятие блага как источника добровольческой деятельности и благополучия как ее конечного результата находили отражение в трудах философов.

По Аристотелю, человек, обладая разумом, выстраивает дальнейший путь своего жизнесуществования в обществе в соответствии с нравственными нормами. Ученые эпохи гуманизма понимали под благом все то, что служит удовлетворению потребностей человека и его разностороннему развитию. При соблюдении принципа нравственности по Канту человек думает не только о своем благополучии, но и о благополучии ближнего, оказывая ему помощь и поддержку.

В трудах русских и зарубежных философов содействие благу другого рассматривается как основа морали – высшего блага, вводится понятие «альтруизм». Волонтерская деятельность выступает условием формирования у человека таких качеств личности, ценностных ориентаций и установок, которые способствуют поддержанию гармоничного сосуществования с окружающим миром и собой, уважения к окружающим людям, культуре, традициям и ценностям.

Таким образом, благо и состояние благополучия в аспекте просоциального поведения личности обретает не только индивидуальное содержание, но и общественное звучание. Оказание блага Другому человеку и обществу позволяет личности обрести состояние собственного психологического благополучия.

Взаимосвязь психологического благополучия (счастья) и просоциального поведения показана в психологических, социологических и медицинских исследованиях. Л. Акнинс коллегами установили психологическую универсальность гедонистических преимуществ просоциальности (благотворительности), выраженных в форме эмоционального благополучия и счастья.

Благотворительность, как форма общественно значимой деятельности и просоциального поведения позволяет проявить такие  качества  личности,  как  социальная  ответственность, социальная взаимность, социальная справедливость, способность к сочувствию и готовность к оказанию помощи нуждающимся. Занимаясь благотворительностью, человек обретает самоуважение и чувство собственной значимости и полезности.

В результате социологического опроса, проведенного в России, установлено, что счастливые люди значительно чаще оказывают помощь и занимаются благотворительностью. Среди тех, кто попал в группу «высокий уровень счастья», 57% помогали другим людям за последний год. В категории «низкий уровень счастья» благотворителей только 32%.

Согласно эвдемонистическому подходу, благополучие человека достигается посредством позитивного психологического функционирования и развития. С эвдемонической точки зрения переживание благополучия рассматривается как процесс, ведущий людей к достижению определенных ценностей, которые позволяют индивидам расти, развивать свой потенциал; достигать самореализации и оставаться сосредоточенными на действиях, которые устраняют негативные аффекты или результаты. Таким образом, психологическое благополучие представляет собой личностное состояние, в котором глубинные ценности ориентируют индивидов быть вовлеченными в действия, считающиеся важными для них.

Психологическое благополучие означает не только хорошее самочувствие; оно ориентирует индивидов на достижение внутренних целей, ведущих к удовлетворенности жизнью. Согласно этому, просоциальное поведение приносит пользу не только тем людям, которые получают помощь, но и тем добровольцам, которые продвигают ее.

В кризисных же ситуациях просоциальное (помогающее) поведение может служить ресурсом сбережения психологического благополучия. Исследование Е.Б. Рапоса показало, что участие в просоциальном поведении является эффективной стратегией снижения воздействия стресса на психоэмоциональное состояние.

П.А. Тойс и Л.Н. Хьюитт установили, что люди, участвующие в социальных программах более уверены в себе, склонны управлять собственной жизнью и обладают более высокой самооценкой и имеют хорошее здоровье (физическое и психическое). Как следствие, у этих людей формируется более высокая стрессоустойчивость.

Положительная связь между добровольчеством и психологическим благополучием подтверждена многочисленными исследованиями в различных странах. С. Чуен и А. Хван показали, что добровольчество положительно влияет на самочувствие пожилых людей из Гонконга; повышает их самооценку, удовлетворенность жизнью и самооценку здоровья. Кроме того, в США былоустановлено, что волонтерство – это социально ценная деятельность в свободное время, которая уменьшает негативные чувства.

Также установлено, что ценность безопасности является более значимой для студентов-волонтеров, чем для студентов, не имеющих опыт добровольческой деятельности. Атрибут и мотивационный центр этого вида ценности характеризуют психологическое благополучие просоциально активных студентов – это отсутствие опасности и угроз как в отношении физической и психологической целостности себя, так и окружающих людей, надежность, предсказуемость, социальный порядок, гармоничная целостность и стабильность межличностных, групповых и общественных отношений.

Добровольческая деятельность способна разрешить многие внутриличностные конфликты, так как волонтер получает возможность работать в команде, находит новых друзей и знакомых, отвлекается от обыденных проблем, получает удовольствие от нового занятия, получает возможность раскрыть свои таланты, воплотить в жизнь свои идеи, научиться любить себя, жить в состоянии душевного благополучия.

(Кисляков П. А. Психология просоциального и помогающего поведения, Издательство Шуйского филиала ИвГУ)

Нет времени писать работу?
Обратись к профи-репетиторам
"Да забей ты на эти дипломы и экзамены!” (дворник Кузьмич)