Значительный интерес к циклически-волновой теории проявляют представители мир-системного подхода, рассматривающие эволюцию социально-политических систем в более широком контексте мирового развития, среди которых Р. Эмерсон, Ф. Клинберг, А. Шлезингер, В. Нордхауз, Э. Тафт.
Развитие политической системы может иметь разную ритмику и описываться разными циклически-волновыми моделями. Циклы и волны представляют собой определенные звенья в эволюционном развитии системы, которые приводят к ее качественному изменению.
Выделение таких звеньев дает возможность структурировать процесс политического развития, вычленять его ключевые фазы и этапы.
Для первой фазы, определенной им как «интровертная», характерна политика, ориентированная на консолидацию национальной общности.
В период второй, «экстравертной», фазы акцент переносится на внешнюю политику, активизируется международная деятельность, усиливается политическое, военное и экономическое давление на мировое сообщество.
Рассматривая внутреннюю политику через волновую теорию, он выделяет волны, имеющие четыре фазы, каждая из которых характеризуется своей системой ценностей: для первой характерны прогрессивные идеи; для второй – космополитические; для третьей – консервативные; завершает волну фаза замкнутости, изоляционизма.
Основным механизмом, вызывающим подобную цикличность в политике, по мнению ученого, выступает смена поколений.
А. Шлезингер в работе «Циклы американской истории» описал устойчивые ритмы внутриполитического развития США, где фазы «реформирования» политической системы чередуются с фаза ми «консерватизма», а доминирование «общественной цели» сменяется доминированием «частных интересов».
В то же время, как отмечал исследователь, данный тип исторических циклов – «не маятник, качающийся между неподвижными точками, а спираль», допускающая новое в развитии.
Каждый цикл продолжительностью в 30 лет приводил американскую политическую систему в новое состояние, притом что базовые принципы этой системы, зафиксированные в Конституции США, не менялись более 200 лет.
Вопреки бытующим представлениям, она не оставалась застывшей, а развивалась, постепенно трансформируясь путем прохождения определенных эволюционных циклов.
Война, депрессия, инфляционные проявления могут вызывать панику, ажиотаж или какими-то иными проявлениями усложнять общую картину настроений в обществе, но цикл продолжает раскручиваться.
Он самодвижущийся, самодостаточный и автономный. Независимость политического цикла подтверждается отсутствием у него прямого соотношения даже со столь мощным по воздействию фактором, как экономический цикл.
Существует циклическая упорядоченность в явлениях природы – в приливах и отливах, в смене времен года, дня и ночи, работе человеческого сердца. Сама психология современности также имеет циклическую основу.
Общественное действие, рассчитанное на долгий период, тем более истощает эмоционально. Способность выполнения нацией политических обязательств, требующих от нее высокого напряжения, ограниченна.
Природа требует передышки. Люди не способны более заставлять себя продолжать героические усилия. Они жаждут погрузиться в свои личные житейские дела.
Издерганные постоянными боевыми призывами, истощенные непрерывной общенациональной активностью, разочарованные полученными результатами, они стремятся к освобождению от взятых обетов, передышке для отдыха и восстановления сил. Так сходят на нет публичные акции, страсти, идеализм и реформы.
А. Шлезингер отмечал следующую особенность американской политики: если политический цикл американской политики составляет 12 лет, то 8 лет приходится на время правления консерваторов. Объяснение он находит в том, что обществу после правления либералов необходимо «переварить» новации, восстановить силы.
(Карадже, Т.В. Политическая философия: учебник, МПГУ)
