Процессы глобализации и порождаемые ими трудности и проблемы, а также формирование комплекса глобальных проблем в XX веке породили целую новую отрасль исследований – глобалистику.
Глобалистика, по определению А.Н. Чумакова, – это «совокупность научных исследований, направленных на выявление сущности глобальных проблем или проблем, затрагивающих интересы человечества в целом и каждого отдельного человека, и поиск путей их преодоления.
В более широком смысле термин употребляется для обозначения междисциплинарной области философских, политологических, социальных и культурологических исследований различных аспектов глобальных проблем, включая полученные результаты, а также практическую деятельность по их реализации как на уровне отдельных государств, так и в международном масштабе».
Однако, данное определение необходимо дополнить, включив в него исследование процессов глобализации, а также проблемы прогнозирования и моделирования будущего. Это расширение предмета глобалистики следующими соображениями.
Т.о., предмет глобалистики включает в себя три раздела: 1.сущность, тенденции и причины процессов глобализации, 2.природа, содержание и пути решения глобальных проблем, 3.глобальное прогнозирование и моделирование социального развития.
Только путем эффективной интеграции научного знания возможна разработка глобалистики, как целостной, системной, научной дисциплины. Другим аспектом глобалистики как научной дисциплины является интеграцию научной теории и практика, огромная роль практических прикладных аспектов, предлагающих конкретные программы и технологии решения проблем становления глобального человечества.
Глобалистика – как научное направление сформировалась в XX веке. Идеи, послужившие предпосылками современной глобалистики были разработаны еще в конце XIX- начале XX вв. В этом плане заслуживают упоминания имена русских философов-космистов: Н. Федорова, К. Циолковского, В. Вернадского, А.Чижевского, а также западных философов: П. Тейяр де Шарден, К. Ясперс и др.
Так, В. И. Вернадский, развивавший концепцию ноосферы, уже в 30-е гг. сделал принципиальный вывод о видоизменении облика Земли вследствие современных масштабов преобразовательной деятельности человечества и предупреждал, что если общество не будет развиваться на разумных началах, согласуясь с естественными законами природы, то гибель всего живого на Земле неизбежна.
Английский историк А. Тойнби, рассматривавший общественное развитие как последовательную смену различных цивилизаций, еще до компьютерной революции утверждал, что в 20 в. началась всеобщая всемирная история. Тем самым подчеркивалось, что кардинальные перемены затронули не только основы общественного устройства, но и основные тенденции мировых социальных процессов.
Собственно рождение глобалистики как самостоятельного научного направления относят к 60-м годам XX века. В этот период образовались первые научные и общественные организации, поставившие целью исследование глобальных проблем, а также прогнозирование и моделирование будущего в контексте этих проблем: «Институт проблем будущего» (Вена, 1965), международный фонд «Человечество в 2000 году» (Нидерланды, 1965), «Общество по изучению будущего мира» (Вашингтон, 1966).
Ведущее место среди этих организаций занял «Римский клуб» – международная общественная организация, созданная итальянским промышленником Аурелио Печчеи (который стал его первым президентом) и генеральным директором по вопросам науки ОЭСР Александром Кингом 6-7 апреля 1968 года, объединяющая представителей мировой политической, финансовой, культурной и научной элиты.
(Поломошнов А.Ф. Философия и современный мир, Донской ГАУ)
