Основная часть преобразований связана именно со второй природой. Если мы носим очки, линзы или искусственные органы тела, это, скорее, протезы, принадлежащие ее миру.
С внутренней собственно человеческой природой, душой, или сердцем, или самосознанием сладить значительно сложней. Ее нельзя воспроизводить и совершенствовать поточными методами, и если вдруг такие методы работают эффективно, жди беды.
Благодаря универсальности культуры перед человеком возникает возможность синтезировать уникальность своей жизни и универсализм, богатство и красоту самых высоких образцов творения.
Причем предметом творчества может быть и само состояние души. В других культурах приняты другие образцы «подлинности» жизни, прежде всего связанные с конфессиональными особенностями.
